豪美诗电脑桌安装

1. 中国宴席餐桌上的座次是怎么排的

1、圆桌的排法：一般主人通常坐在面向餐厅主门，能纵观全局的位置．第二主人与主人相对而坐。按照”右为上”的原则，主人的右侧为第一宾客。左侧为第二宾客，第二主人左右两侧亦同，分别安排第三、第四宾客。其他随员或翻译则坐于其他的席位上。

2、条形桌的排法：一般主人的右侧安排第一宾客，左侧安排第三宾客，而第二主人的右侧安排第二宾客，左侧安排第四宾客。如桌子一面是单数时，主人和第二主人可以相对而坐。双数时主人和第二主人交叉斜对而坐谈话更方便，其他则不变。条形桌的桌面比较宽时，为方便交谈，可以采取圆桌的排列形式，主人两侧分别坐第一和第二宾客，第二主人两侧分别坐第三和第四宾客，其他亦同。

位次排列原则：

宴请时，每张餐桌上所安排的用餐人数应限在10人内，通常应为双数。每张餐桌上的具体位次也有主次尊卑的区分。

宴请中座位的安排，一般是指安排主要客人的席位，其他只排桌次或自由入座；也可以都排座位，但要在桌上事先摆好座位卡，并在现场安排专人引导。主位面门或面南，其余座位安排与桌次安排原则相类似，按我国习惯，左高右低，也可依国际惯例，右高左低。现在国内的各种宴请活动中，更多地采用国际惯例，遵循右高左低的原则。

以上内容参考：网络-座次

2. 关于电脑和商业的不论失败或成功的，要谈进来^_^

他是硅谷安静的统治者，他以网景拉开了互联网时代的序幕，并在Google上赚到44亿美元。约翰?杜尔对《环球企业家》说：下一个大机会是满足全球“城市化”大潮需求的新能源

在中国的风险投资业几乎不可能更热的时候，约翰?杜尔（John Doerr）来了。

乍看来，这个身高1米75左右、长着狭长面孔、有知识分子气质的瘦削男子，貌不惊人，语亦不惊人。他永远打着一条暗蓝色领带。无论走到哪里，他的右手都拎着一个打有Google标记的、足有50磅重的硕大提包，而左手上，只带一块极普通的塑料手表，以及两条各值1美元的腕带。坐定下来，其语速平稳，言简意赅——这个传说中对数字记忆力极佳的人，当被《环球企业家》问到是否记得这些年来共把多少家公司送上市，仅非常干脆的吐出了一个字：“No”。

信或不信他的答案，需要指出的是，杜尔很可能是全球风险投资业最无必要谈论自己成绩的人。自其1980年加盟合伙人公司KPCB以来，风投业尚无第二人在持续创造良好业绩与每每投出明星项目两方面，能同时比杜尔做的更好。1980年代，他围绕微处理器革命展开的一系列投资，如康柏电脑、升阳微系统、莲花软件等，均在个人电脑革命中扮演了吃重角色。1990年代，他率先投资了网景公司，后者最终拉开了互联网革命的序幕。此后，杜尔成为了网络产业最不遗余力的鼓吹者，甚至极大影响了前美国副总统阿尔?戈尔。而在1990年代末，他以1250万美元投资于一个精致的搜索引擎，几年后，这个名叫Google的网站热遍全球，而杜尔因此获利近44亿美元。

抛开这一系列里程碑式投资的明星效应，杜尔的投资还为其所在的KPCB合伙人公司创造了一系列足令风投业所有同行称羡的数字：KPCB在过去33年内，共返还投资人超过170亿美元，总回报率为29倍。在这个经常被称为“播种然后祈祷”的行业，它的表现算的上稳健：从第7期到第11期基金的年回报率为142%。30余年来它一共进行过475项投资，其中167家公司成功上市，另有166项并购。据最新统计数字，经它投资后上市的公司，总收入达到900亿美元，总市值3750亿美元。

作为KPCB公司长期的核心投资者，杜尔获得了足够多的赞誉——“活传奇”、“风险投资业的迈克尔?乔丹”甚至“风投之神”——但他究竟如何达成这一切，答案却不明朗。作为一家私人股权公司，KPCB少为外界报道，虽然杜尔时有接受媒体采访，但绝大多数时候，他仅对某个行业趋势发表只言片语。他甚至不愿独自出现在照片上，以至于1998年美国《财富》杂志为对其进行报道及拍摄，不得不将KPCB所有合伙人和其投资公司的众多CEO聚集在一起。

毫无意外的，3月初他在中国接受《环球企业家》专访时，就投资法则这一话题上，他给出了一个接近真理的答案：“找到好的企业家，定位于大市场，有领先的技术，并致力于建设一个了不起的团队——这样你就能拥有大而持久的生意”。

若想探询杜尔投资奇迹的根本成因，需要做两件事：阅读他的记忆（在本文《下篇：一个风险投资之王的长成》中你将看到杜尔投资经历的较完整版本），并观察他如何行动。

在中国的短暂盘桓期间，除了作为Google的董事与Google中国区两名负责人李开复、周韶宁会面（他迅速找到了Google在中国发展的最大关键：“不能像雅虎、亚马逊一样受总部干扰”），他还先后会见了22名本土创业者。在跟每个人只做半小时的交流后，他已对其中一家明确表示投资意向。

而3月2日下午4点在清华大学的演讲，则非常真实地体现了其风格：甚至没有自我介绍，他开始让听众对其发问。他能迅速地将冗长的问题简化，从而让一旁的同事把问题打到投影上，当十余个问题凑满一屏幕，便开始逐一解答，依然快速、简练、毫无废话。“快来点难一点的问题，让我尴尬的那种……”杜尔挥动起长臂，向台下挑战——这个看似大学教授的人的神奇之处在于，他一举一动中展现出的巨大活力与极高的效率，能在最短时间内鼓动旁人。

上篇：运转硅谷的人

【“上帝之手”】

“未来已经发生，只是分布尚不均匀”，杜尔说，“预测未来的最好方式是开创它，如果你不能开创，至少还可以投资它。”

这是一句典型的杜尔式陈述。乐观，自信，最重要的，来自于他人的智慧。这句话的前一半引于科幻小说作家威廉?吉布森的小说，后一半则改自施乐公司着名的科学家艾伦?凯的名言——它们均非杜尔原创，但杜尔找到了将它们最好表达的方式。

“更好的引述”，几乎就是杜尔工作的写照：他通过各种方式找到最佳商业创意，然后穷尽各种手段将其变为现实。正是因此，包括杜尔在内的KPCB公司的投资者并不将自己称为“风险投资者”，而是“冒险助理”（venture-assistant）。

让“助理”与“投资者”区分开来的，是所扮演角色的深浅不同：就是说，杜尔所提供的不止是资金的帮助。

曾有硅谷中人如此概括杜尔的工作：“他喜欢在自己投资的公司里扮演上帝之手：亲手挑选CEO，向董事会建议战略，介绍各家公司的领导者认识，主导他们的兼并、收购和各种交易。他被视为一个伯乐，能识别技术和经营层面的各种人才，并把他们挖来。”

所有这些工作加在一起，你可以将其身份理解为“部分董事长部分CEO”。而杜尔并非仅在某一家公司担任此种角色，而是同时在十余家被投资公司内发挥功用。

而且，他对每一项工作参与程度之深，超乎常规。无数与杜尔打过交道的企业家回忆说：当他想挖一个要角，他不仅直接给对方打电话，还与对方的家人建立良好关系。他会尽可能快的买一张机票飞到你所在的城市，让你无法拒绝与他见面。对于那些格外优秀的潜在合伙伙伴，他不仅会邀请对方在他投资的公司任要职，还会帮其计划长期的合作可能：让对方清楚，即使这一次失败了，并不会导致职业生涯的覆灭。

让这一种“不可能完成的任务”变成现实的，首先是杜尔的高效：1990年代中期，网络创业潮让其高呼遇到了“时间荒”，这迫使他同时使用着五部电话、两部寻呼机、两部手机、三台电脑。而现在，他增加了一部手机和一台可以随时收发邮件的Palm，丢掉了寻呼机。甚至据说，滑雪时他还会在雪帽里带上一部手机。而在他每天随身携带的50磅的书包里，还有两台笔记本电脑和两部相机。

其次是他的高度自律：多年来，杜尔始终保持着极高强度的工作。巨大压力下，他有时候会像过电一样抖动、抓头发、咬嘴唇、跺脚、用手指敲桌子，甚至撅断铅笔，但他从未失控。为了不浪费时间，杜尔放弃了生活中的一切“奢侈”：他不喜欢被谄媚，也没有太多的幽默感，对阻碍他的一切事情都想清除干净。

但根本而言，让其能够处理如此繁杂工作的，是杜尔对其工作性质的理解：如果你将它等同于资本市场上的投资，或是深入参与到一家公司的管理中去，便大错特错。杜尔的做法最佳诠释了，商业是一门关于人的艺术。其成功甚至失败经历均可证明，商业是并非简单的战略、执行，而更像是对想象力与人的活力的释放。杜尔笃信的哲学是“think big”，而他最努力的工作是以其一人的力量，编织出一个集结天才头脑和企业家精神的庞大网络，并将这一网络的力量发挥至极致。

与多数极尽低调或略为傲慢，潜行于雷达之下的风险投资者们不同，杜尔热爱与人沟通。他的一个习惯是，随身带两架相机，主动与每个会晤的人合影。与他有过合作者，多数变成常年伙伴：如1980年杜尔认识的斯坦福的吉姆?克拉克（Jim Clark），在之后的20年间，其先后创立的4家公司中的3家都由杜尔投资。甚至他最大的一桩失败投资，在1980年代末下注于手写电脑公司Go已经成为硅谷史上的一次“史诗性失败”，但经历过这一大败局的多数人，后来仍成为了KPCB系列公司的重要力量。

正因此，你甚至在硅谷听不到任何关于杜尔的负面之词。“为什么有人要去攻击杜尔？”有人反问：“他是那个让所有事情发生的人！”

【织网者】

杜尔的工作的实际效果，还不止是多且灿烂的上市公司，而是一张具体的硅谷地图。

经其投资的多数公司，会被精心编入KPCB的关系网。当多数风险投资公司将自己的投资对象称为“投资组合”或“大家庭”时，自1980年代以来，杜尔一直将KPCB的投资组合称为Keiretsu——这个来自日文的词汇，意味交叉控制的公司体系，或者用那部着名电影的形象说法：蜘蛛巢城。

关于为何建立这样一种复杂的关系网络，杜尔的解释很直接：“开创一项重要的新生意非常困难，所以我们得努力在各个方面帮助企业家们”。这并不是虚伪的说法，对于一家每年要看2500份商业计划，见数百个创业团队，最终做出十余次投资的合伙人公司而言，如果不能在很多共同的技能层面迅速借力，杜尔们的工作将更困难。

最表层的效果是，互联网的第一拨高潮中，在多数网站孤立成长时，KPCB投资的所有网站通过合作而带动了彼此的流量和收入。如Excite曾在1998年时支付给网景7000万美元，以获得为对方网站提供搜索引擎的权利。这曾帮助其流量超过竞争对手Infoseek，成为仅次于雅虎的搜索引擎。此外，在投资药物网站Drugstore后，杜尔也找来了在电子商务方面已经积累了不少心得的亚马逊对其培训。

更大的价值在于，如果你相信这个世界上天才并不多，那么反复去寻找新的天才的成本就注定了极为高昂。因此KPCB用了很多心思，把已经证明过自己的天才们连接在一起。

多年来，KPCB邀请50名左右顶尖企业家参与到他们的一个附带基金（side fund）中。此一附带基金和KPCB的每一期基金一同运转，而少数参与到其中者往往可以获得不错的收益。真正值得留意的，是这一附带基金的人名单：其中包括英特尔的格鲁夫、升阳的几位创始人、美国在线的史蒂夫?凯斯和罗勃特?皮特曼、Comcast的布莱恩?罗勃茨、Intuit和网景及Excite等部分帮KPCB获得极高回报的公司的创始人……以至于有人称：只把这份名单上的电话打一遍，已经能做很多事。

即使近年来，在KPCB内部，Keiretsu已被“网络”(Network)所取代——杜尔说，这是因为Keiretsu更像基于某个人的力量而运转的一种复杂结构，但网络没有一个真正的中心——但其运行方式丝毫没有改变。

【下一件大事】

每年秋天，杜尔都会和被誉为“互联网时代的爱迪生”的比尔?乔伊在亚斯潘（Apsen）进行一次讨论：未来五到十年内，科学、通讯、社会、电脑和商业会有哪些巨变？

这种讨论看似空泛，但足以帮杜尔做好迎接各种机会的心理准备。如1991年，乔伊跟杜尔说：“约翰，总有一天你会投资一个20岁的小孩儿写的某段会改变世界的程序。”杜尔随即表示同意。当时他们并不知道这个程序将被叫做浏览器，而以为会是某种游戏软件。但当22岁的马克?安德森和网景出现在其眼前，他能立刻说服公司其他合伙人同意进行此次投资。

紧抓每个时代的风云流变趋势，是杜尔能在风投业长盛不衰的重要原因。虽然人们通常将其定位为一个针对高科技的投资者，实则杜尔已经变换了几次身份。在1980年代，杜尔和KPCB最为看重的是以微处理器为核心的技术：从康柏到莲花软件，从升阳微系统到美国在线，它们取得成功共同的“分母”是基础科技的进步。而到了1990年代，杜尔又把目光投向数字化、信息技术、网络应用。1990年代末期，当所有人为网络而疯狂时，杜尔看重的概念是“窄众”（Thin Client）：他认为这是一次比个人电脑更大的革命：PC直接与服务器对话，而不用把一大团软件都安装在电脑上。这种对一个浏览器解决所有问题的期待，正在被Google实现。

而最近两年，杜尔和比尔?乔伊已经将望远镜伸向一个更为广阔的未来：他们认为，当前最重要的趋势是“城市化”（urbanization）。未来50年内，全世界的城市人口将从20亿变成60亿，尤其集中在中国和印度。这一相当于每年增加一座曼哈顿的进程，将让全球各地提高对更清洁的能源、更有效率的能源的需求。

甚至2005年比尔?乔伊加盟KPCB后，（“他给我们每个合伙人的平均智商提高了20个点”,杜尔玩笑说）主要的投资方向也并非电脑相关业务，而是绿色科技。至今，KPCB一共投资了5家，其中3家处于保密阶段。

为进军绿色科技领域，KPCB已经准备了5年。杜尔称：“为绿色科技做准备的方式，跟为网络，为微处理器做准备是一样的。当然，现在我们有Google了，用Google搜索一下你想了解的东西。其他工作，就是读报告，会见科学家和工程师，参加各种论坛。我们与这个行业里的各种公司合作，试图发现其中最优秀的人，并获得最好的想法。”

同样被看好的，还有生命科技领域。这其中有众多值得看好的方向：个人医疗、药物的数字化、基因问题、蛋白质问题……KPCB多年的合伙人寇斯拉认为，依靠生物工程技术，由农业废物中提取的酒精将比传统的由玉米中提取的高效4到8倍。而将科技模仿真实器官运转的系统生物学，也可能在未来十年到二十年内实现。

下篇：一个风险投资之王的长成

【“历史上最大的一次合法创富”】

关于什么让他成为一个风险投资者，杜尔曾给出的答案是：运气、对创新与企业家的天然热衷，以及遗传自其父的雄心勃勃。

在莱斯大学获得电子工程学士和硕士学位后，杜尔前往哈佛就读MBA。这一期间，他已开始给风险投资公司打电话找工作。

那是1974年，风险投资业年景最差的时期之一，当年，只有两家公司融资超过100万美元：花花公子集团和KPCB投资的Tandem电脑公司。因此，虽然见到一些业内重量级玩家，如KPCB的合伙人之一布鲁克?拜尔斯（Brook Byers）、NEA创始人迪克?克拉姆里克（Dick Kramlich），但他得到的建议反而是：忘了风险投资，去好公司找个正经工作。

事实上，这也是日后杜尔被问及，什么训练能培养出一个好的风险投资者时的答案：“最好的准备是在一家管理优秀、高速增长的高科技公司拥有运营经验。”

当时杜尔所加盟的，是成立不久的英特尔，这让他获得了和后来成为传奇CEO的安迪?格鲁夫共事的机会。他们二人一起培训了英特尔在美国和欧洲的销售队伍，并为公司赢得了来自西门子和ICL等大公司的芯片定单。开学后，他仍在读书的同时每周为英特尔兼职工作20小时，担任与DEC合作的现场工程师。

从1974年到1980年的6年间，杜尔在英特尔经历了从工程师到市场人员的转换。这些经历带给他的最大教益是：只有解决一个问题，才能获得一笔收入——那些解决大问题的公司，才有资格获得丰厚回报。

1980年，杜尔被朋友推荐到KPCB做“兼勤杂工作的办事员”，工作是检查新的商业计划书。面试中，他提出希望自己创业，而KPCB的四位合伙人承诺说，就像他们曾成功孵化Genentech和Tandem电脑一样，杜尔并非没有机会。

杜尔进入风投业的时机，算得上极为合适：除了他个人正年轻，拥有很长的证明自己的时间，更重要的，随着1980年苹果电脑上市，硅谷的活力正在被扩大、释放，各种围绕微处理器展开的技术创新，被杜尔后来总结为“我们见证（并从中获益）了历史上最大的一次合法创富。”

不妨看看他在当时的时间表：1980年，斯坦福大学教授福雷斯特?巴斯基特向其推荐一个名叫“斯坦福大学网络”（Stanford University Network）的项目，这一生产低价工作站的学生项目，变成了后来的升阳微系统；1981年，在加州理工大学的一次会议上，杜尔认识了两名教授，加州理工大学的卡福?米德（Carver Mead）和斯坦福的吉姆?克拉克（Jim Clark）。米德和杜尔共同创建的专攻“对硅进行编辑”的公司Silicon Compilers成为了杜尔孵化的第一家公司（最终这家公司在11年后以1.42亿美元的价格被出售），而克拉克在14年后创立了网景；1982年，三名德州仪器公司辞职的员工在餐厅纸巾上写就的商业计划书变成了后来将IBM从PC霸主地位上拉下马的康柏……

当然，这并非纯粹的风云际会。当康柏的三人创业团队最初找到杜尔，他们只是想创办一家硬盘公司。因为不被看好发展的持续性，他们才被迫转向生产便携式电脑。这一次的创意，与杜尔在英特尔时就曾鼓吹但失败过的想法不谋而合，致使杜尔极为积极的说服了合伙人们展开投资。

当时的PC销售正供不应求，而这种有着9英寸屏幕，35磅重的便携式电脑显然富有竞争力。康柏小心翼翼的将自己的产品定位为IBM的补充，使其起步时未受到来自蓝色巨人及销售商们的阻碍。成立第一年，它就获得了1.1亿销售额，并成为了历史上最快获得10亿美元收入，以及最快进入财富500强排行榜的企业。

而升阳的故事同样属于团队的胜利。这一项目最初由安迪?贝克托斯海姆（Andy Bechtolsheim）牵头，后来逐渐加入进一个名为比尔?乔伊（Bill Joy）的技术天才，一个叫瓦诺德?寇斯拉（Vinod Khsola）的印度人，和一个叫斯科特?迈克尼利（Scott Mcnealy）的MBA。即使当时四名创业者只有27岁，这一同时具备商业头脑与技术创新能力的团队仍然打动了杜尔。

时间证明了，这笔1982年的投资，对KPCB创造了巨大的价值：除去升阳的成功，这一团队还从各个层面对KPCB的投资产生了影响。贝克托斯海姆退出升阳后，先后创立过两家公司，卖出了3.13亿美元，并最早为Google提供10万美元启动资金。常年在升阳扮演首席科学家的比尔?乔伊主导了包括Java在内的众多重量级创新，KPCB还专门设立了Java基金，收益极佳。而寇斯拉则干脆成为了KPCB的合伙人，他在1990年代投资的三家电信设备公司——Cerent、Juniper和Siara——共为KPCB获得40亿美元以上回报。

“在现今世界，有太多的技术、太多的企业家，太多的钱，太多的风险投资。真正稀缺的，是好的团队。搭建好的团队是最大的挑战。世界正在各个层面发生巨变，有的是技术驱动的，有的是市场驱动的。所有这些变化都带来了前所未有的机会。想在这里面占据主动，必须专注于团队。”这样的话，杜尔说了很多年，很多遍。

【一次惨败】

如果说之前的成功明确了杜尔的投资哲学：创意并不难，执行才是关键，但最终是团队致胜，那么随后他所经历的一次惨痛溃败也足以说明，好的团队和好的生意还有一定的距离。 1987年，Go公司成立，其手写操作系统至今被视为PC产业的一大变革。但这最终变成了一个野心过度的故事。

除了技术本身具备革命性，Go在其他方面看来，几乎是完全失控：它没有商业计划，而它提倡的技术相对于其时代也太超前了。杜尔和寇斯拉都坐在公司董事会上，当时所有人想的就是打出一记“全垒打”（风险投资业术语：获得20倍以上回报）。大干快上的气氛之下，Go以其完全无法维持的方式烧钱。曾任Go高管的米奇?卡伯尔后来感慨：“最有趣的是，如果它能比较谨慎的花钱，这家公司很可能活到现在，并找到一条实在的出路。”

但当时的极端运行方式注定了只有两种极端选择：创造奇迹，或者迅速破产。在其最后阶段，公司每天的最大话题是，谁将前来拯救Go？头一天是IBM，下一天就变成了英特尔，而最终前来埋单的是AT&T。

Go因其短寿、高昂的投入和豪华的管理团队而成为硅谷长期以来最着名的失败案例之一，杜尔本人也从不羞于提及这段经历，他称之为“极大的失败”（Big spetacular failer）。他甚至玩笑说：“那本关于Go的书Startup（由Go的CEO杰瑞?卡普兰撰写），应该叫Screwep（被搞惨了）。”

故事到此，并未结束。“如果你想做点大事儿，你一定会摔很多跟头。”杜尔说，“我们搞错了所有问题，技术错了，市场错了，定价错了，唯一对的，是我们雇用了一群精明之士。” 事实上，Go的管理团队，后来纷纷成为了KPCB网络中的重要力量：卡普兰曾在其投资的另一家网络公司OnSale任CEO；比尔?坎贝尔后来成为Intuit软件的CEO，现在则是Google的顾问；诺姆?梅罗维茨在Macromedia出售给Adobe前任副总裁；迈克?侯默曾在网景任市场业务副总；斯特拉顿?斯克拉沃斯是Verisign的CEO；丹尼?谢德尔成为了Good Technology公司的CEO；兰迪?克米萨尔则成了KPCB的合伙人；罗勃特?卡尔则在多家网络公司担任顾问。

杜尔没有因为一次惨败而否定其管理者，或者说，他为这些人交了一笔学费。

1990年，一家名叫Intuit软件的公司找到KPCB。当时它已拥有100万客户，销售收入也达到了3300万美元。但公司创始人斯科特?库克认为，他需要KPCB的协助，将公司年收入提升到10亿美元的档次。

KPCB在此项目中投资470万美元，换取了12%股份。杜尔将Go的管理者之一比尔?坎贝尔空降到公司中任CEO。并且采取一系列行动重塑Intuit：雇佣管理团队、协助Quicken推出Windows版本、发布面向商界的应用软件、完成IPO、与最大的税务软件公司TurboTax合并，甚至险些与微软合并。

而当与微软的合并最终未果，Intuit又在坎贝尔的率领下迅速进军网络，与KPcb投资的另外两家公司Excite和美国在线合作。自1991年至2005年，该公司的收入已经由3300万美元变成了21.8亿。

这种塞翁失马之事，让杜尔有资格如此阐释硅谷精神：“尝试并失败并没什么，再试一次好了，只是别在同一个错误上失败两次。”

3. 厦门大学的“贵族宿舍”真的存在吗

作为厦大本科新生！我告诉大家！是的！这是真实存在的！

不说别的，先说说这硬件条件：

厦门的夏天的确是热的别致…九月中旬军训留下的阴影至今挥之不去…炎炎烈日下真的难熬…可回到宿舍就不一样了！空调，开！四人间的宿舍不再闷热，清凉下来之后看看自己的宿舍也是不住点头：环境真的好。

四个人都是上床下桌的配备，特别注明，上床不是爬梯子而是走台阶哦，非常之方便呢。另外，衣柜里还贴心的为学生准备了一个私人保险箱存放贵重物品。

因为我个人是住在凌云宿舍，我们这栋楼恰巧没有独立卫浴，不过对于四个大少爷来说，不用自己收拾浴室厕所也是蛮得意一件事哈~不过有特别想拥有独立卫浴的同学们也可以选择芙蓉宿舍群，独立卫浴虽说要自己收拾但也有自己的方便之处呢。

无论哪种宿舍，热水都是随时供应滴！洗个清爽的热水澡，回到凉丝丝的宿舍，走上床去一倒_(:з)∠)_，真是人生一大幸事~再悄咪咪说个事哈，厦大宿舍是没有水费这一收费的哦，但注意，千万不要浪费水资源哦！！

贵族宿舍自然是贵族住的~我们自己是“贵族”，住这就是贵族哦！说说我的室友。讲真一高科技家居必备精英男。笔记本电脑，外接显示屏，欧式遮光帘，ins风桌纸，软垫舒适扶椅，清新蘑菇灯，一顺水整整齐齐的收纳柜，单反相机真空箱balabala加上一堆不认识的高科技产品，构成了我们全宿舍最豪华的位置！这才是真·贵族宿舍….厦大学子太强悍…贵上加贵，超·贵族宿舍！

4. 睢县台球桌

你好，睢县应该不会有卖台球桌的地方，一般省会城市卖台球桌的比较多，所以你要开台球厅的话，可以到郑州看看，郑州有个卖绅士台球桌的地方，名气好，知名度高！河南很多台球厅用的就是他们的，全称是“郑州绅士台球桌”，你上网搜一下就能找得到。
睢县古称襄邑，位于河南省东部，东与宁陵县相接，西连杞县，南接太康县，北临民权县，是河南省历史文化名城，全县辖睢县产业集聚区及20个乡镇，总面积926平方公里，总人口72万人。
睢县是中华民族和中华文化的发源地之一，也是中原文化和龙山文化的核心发源地之一，两千三百年的历史孕育了丰富的自然景观和人文景观，素有“千年古城、百年州府”的美誉。
睢县历史悠久、人杰地灵、文化灿烂，姓氏文化源远流长，龙山文化绵延于此，境内有春秋时期宋襄公墓、唐朝的无忧寺塔、宋代圣寿寺塔、明朝的袁家山、清初汤斌祠等众多名胜古迹。她是”商山四皓“之一的东园公，明朝抗倭名将袁可立，现代着名作家苏金伞的家乡。
睢县是中原经济区发展最具有活力的城市，以酿造、机械、食品为主，是河南省新兴的工业城市，重要的商品粮基地，有“豫东粮仓”的美誉。

睢县物华天宝、人杰地灵、历史悠久，是河南省历史文化名城，也是中华民族和中华文化的发源地之一。新石器睢县就已有人类居住，在睢县周龙岗发现了新时期时代的遗址。自秦朝置襄邑县以来已有两千三百年的历史。古时有睢水流过，周朝初期，睢县属于宋国。战国时期，睢县属于魏国。秦朝置襄邑县，属砀郡。西汉沿袭秦制，仍称襄邑。西汉末外戚王莽“改制”，改襄邑为襄平，东汉初仍称襄邑。三国、晋朝时期属陈留国，南北朝属阳夏郡。唐太宗贞观年间属宋州。五代时期襄邑县属开封府，宋改拱州，元称睢州，故金朝时仍称为睢州。明朝初，睢州属开封府，洪武十年降睢州为睢县，明嘉靖二十四年，归德州被升为归德府，睢州由直隶州降为散州，睢州连同所辖两县归属归德府，洪武十三年复升为睢州，为直隶州，下辖考城，柘城两县。清朝此建制保持不变。中华民国二年由州降为县。睢县境内有春秋时五霸之一的宋襄公墓、唐代无忧寺塔、国家级重点文物保护单位宋代圣寿寺塔、明代袁家山、清初汤斌祠和睢杞战役纪念馆等众多名胜古迹。自西汉以来，襄邑以其文化发达，丝织业极盛而闻名于天下。

位置

睢县地处河南东部的黄淮平原之上，境域在东经114°50'-115°12'，北纬34°12'-34°34'。之间，西距郑州市160公里，东至商丘市60公里，东邻宁陵县，南接柘城、太康县，西毗杞县，北靠民权县，东西宽约33公里，南北长约41公里，总面积920平方公里，其中耕地面积90万亩。
水文

睢县地处黄淮平原腹地，属淮河流域，地势平坦，土壤肥沃，发展农业条件优越。睢县水资源丰富，多年平均可开发水资源总量为2.9289亿立方米，多年平均地下水可采量为1.4267亿立方米，地表水年降水总量为6.2324亿立方米，径流总量可达0.8538亿立方米，主要河流有惠济河、通惠渠、蒋河、祁河、小温河、涧岗沟、申家沟等，主要湖泊有城湖，面积达266.7公顷。
气候

睢县气候属于暖温带半湿润大陆性季风气候，年平均气温为14℃，年降水量701毫米，年光照2236小时。春季温暖大风多，夏季炎热雨集中，秋季凉爽日照长，冬季寒冷少雨雪是睢县气候的主要特点。[1]
睢县四季分明，光照充足，季风恒定，年平均气温14摄氏度。7月份气温最高，平均气温为27.1摄氏度，历史极端最高气温为42.3摄氏度（1966年7月19日）；1月份气温最低，平均气温为-0.7摄氏度，历史极端最低气温为-15.7摄氏度（1969年2月6日）。
4行政区划

集聚区
睢县产业集聚区位于县城北部，总面积27平方公里。以纸制品加工、农副产品加工、特钢加工等为主导产业。睢县产业集聚区分为9个功能片区，重点建设以现代纸业、服装服饰、农副产品精深加工等3大主导产业集群。
5交通

睢县具有的区域交通优势：东距（商丘）京九铁路
睢县故城
睢县故城
、105国道60公里；距连云港口400公里；北距（民权）陇海铁路25公里；距连-霍高速公路10公里。西距（郑州）京广铁路、107国道160公里；距106国道25公里；距新郑国际机场110公里；南距漯阜铁路、311国道126公里。[2]
东临京九铁路、商杭高铁、济广高速、105国道，北倚陇海铁路、郑徐高铁、连霍高速、310国道，商登高速、濮阳高速等贯穿全境。
6经济

农业

睢县是农业大县。睢县有耕地97万亩（2013年），农业人口占全县人口的85%以上。全县形成了以粮、棉、蔬菜、花生为主，水果、烟叶为辅的农作物种植新格局，粮食生产连年攀升，棉花和油料生产跃入全国百强县行列。林木资源丰富，全县有林地面积18215公顷，林木总株数达3150万株，活立木蓄积量187万立方米，森林覆盖率达19.8%。活立木株数、立木蓄积量、森林覆盖率均居商丘市前列。培育大型畜牧养殖企业8个，其中，河南惠民禽业公司成为豫东最大的种禽繁育基地，河南凤飞种畜禽公司被国家商务部定为“中央储备肉活畜储备基地”，河南龙源牧业公司是豫东最大的良繁种猪场。是板山羊基地县、全国科普示范县、全国棉油生产百强县和河南省平原绿化高级达标先进县。[3]
工业

2013年，睢县始终坚持工业主导，以产业集聚区为抓手，着力培育支柱产业、骨干企业，工业经济呈现出数量增多、效益增强、贡献增大的局面。全县规模以上工业企业发展到59家，用电量增长51.3%，企业用工新增近万人。规模以上工业增加值26.4亿元，增长22.1%；实现利润8.4亿元，增长27.4%；重点企业入库税金8260万元，增长18%。富士康实训工厂、安踏集团嘉鸿鞋业、新浩纸业、龙源纸业、睢州酒业、安琪酵母、诺尔斯服饰等企业为经济增长做出了贡献。[4]
综述

全县生产总值预计完成127亿元、增长11%，财政总收入4.64亿元、增长28.8%，
睢县
睢县(15张)
地方公共财政预算收入3.67亿元、增长31%；固定资产投资完成136亿元，增长23%；实现社会消费品零售总额46.12亿元，增长14.3%；城镇居民人均可支配收入18323元，增长12%；农民人均纯收入6658元，增长12.5%。
2013年城建项目总投资29.1亿元，其中产业集聚区建设总投资11.3亿元，旧城改造投资4.8亿元，小区建设13.0亿元。城镇化率达到38.7%。

河南省旅游局、商丘市人民政府承办，睢县人民政府主办的“2009·中原水城（睢县）首届北湖旅游文化节”在景色秀美的北湖景区开幕。旅游文化节吸引了来自省内外的100多家旅行社，省内各市（县、区）及周边省区的100余个代表团及社会各界群众共2万余人参加。睢县是省级历史文化名城，有千年古城、百年州府之称。
睢县冬泳文化节
睢县冬泳文化节比赛项目主要有200米男女混合团体接力游泳、50米踩水顶球、男女混合抓鸭子、水中拔河、100米水中托游、铁人两项、潜泳等。世界冬泳名将、多项吉尼斯纪录创造者、中国冰人王刚义，国内着名的冬泳救援英雄、商丘冬泳水上义务救助大队大队长黄伟等，共有54个代表团队、700多位全国各地泳友参会。 会间，展示了冬泳诗词、书画、摄影、视频、剪纸、歌舞、冬泳表演等多姿多彩的冬泳文化作品和项目。这次文化节由中国冬泳网和着名的“中原水城”睢县联合举办。
历史文化

睢县是历史文化名城。睢县秦时置县，汉称襄邑，宋升拱州，金元时期因睢水泽被此地改称睢州，民国始称睢县。汉代誉称“锦绣襄邑”，宋代称“神京左辅”，素有“千年古城、百年州府”之称。北宋文豪苏东坡在这里留下了被后世誉为“眉山遗墨之冠”的书法佳作《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》，现存放在沈阳博物院。宋有父子双状元，元有兄弟三进士，清有祖孙四翰林。这里是清初理学大家、三代帝王师汤斌的故里，涌现了现代着名诗人陈雨门、苏金伞，全国公安战线一级英模任长霞等杰出人物。睢县有着厚重的历史文化，是河南省历史文化名城。

东园公，姓唐，名秉，襄邑人，传曾居襄邑东园，故称东园公。避秦末战乱，隐居商山，与甪里先生、绮里季、夏黄公合称“商山四皓”。汉初，刘邦数次拒绝朝廷礼聘，吕后在商山四皓的帮助下打消废除刘盈，就是汉惠帝。
卫臻，字公振，三国魏襄邑人。其父卫兹乃汉末名士，曾为曹操谋士。卫臻凭借父亲的功勋赐爵关内侯。魏文帝（曹丕）黄初初年，封安国亭侯。死后，赠太尉。赐谥号曰“敬”。
张廷蕴，襄邑人，五代后跟随庄宗征伐四方，每临阵，身先士卒，奋力死战，以至金疮满体。后晋开运年间（944年）病死。廷蕴虽武夫，然廉洁奉公，敬重士人，历任七州刺史，归葬之日，家无余财。
张谊，字希贾，襄邑人，幼年独自好学。曾潜诣洛阳龙门书院，刻志励学。后唐长兴年间（930~933年）中进士。后晋时，累官中书舍人，因张才识渊博，端明殿学士和凝把他推荐给宰相桑维翰，拜左拾遗，在集贤院修书撰文，经常论及国家大事。
郭贽，字仲仪，宋初襄邑人。太祖乾德（963~967年）中，进士及第（状元）。太宗太平兴国（976~984年）中，为着作佐郎、右赞善大夫，兼太子侍讲。随真宗泰山封禅后，升礼部尚书，78岁去世。真宗因郭贽曾作过他的老师，特亲临灵室哭祭，赠左仆射，谥“文懿”。着有诗文集三十卷。
张去华，字信臣，张谊之子，襄邑人。幼时励志苦读，善于文辞。曾经进献《无元论》，提出让农民休养生息，宋真宗非常赞赏，让他书写龙图阁四壁。着有文集十五卷。
郑雍，字公肃，襄邑人。进士甲科，调兖州推官。韩琦上其文，召试秘阁校理、知太常礼院。英宗之丧，论宗室不当嫁娶，与时相忤，通判峡州，知池州，复还太常礼院，历开封府判官。
许安世，襄邑人。宋英宗治平丁未（1067年）进士第一人（状元），文字为欧阳修、王珪所推许。曾作《公生明赋》、《咏史诗》为世传诵。王安石向朝廷推荐，安世因反对王安石的政见，不肯附会得官。司马光、吕献可、邵尧夫都很器重他。后官至都水员外郎，死于黄州，苏东坡为其助丧。
孙坤，字顺夫，睢州人，明世宗嘉靖四十一年（1562年）进士。授刑部主事，升肃州兵备副使。因功高遭忌，遂辞官隐居林下，卒于家。
许翰， 字嵩老，襄邑。，进士，召为给事中。北宋末写信给当朝宰相，谓百姓困苦，盗贼并起，天下有危亡之忧，愿罢云中之师，修边保境，与民休息。靖康初年，金兵首次围攻京都未克，退兵，许翰即献决胜之策。当时种师道因年老罢官。
傅性敏，字顺夫，睢州人，明代重臣。明隆庆二年（1568年）进士，为官清廉、刚正不阿。
李汝华，字茂夫，号桂亭，睢州人。明万历四年（1580年）进士，官至户部尚书，为官清廉、不畏权势。和袁可立一样在朝中不结党。
李孟旸，字时雍。于宪宗成化八年（1472年），与弟弟李孟晊同榜中进士，时人称这对李氏才子“双凤齐鸣”，成为当时家乡人的骄傲。着有《南冈集奏议》、《睢州志》等。
蔡天祜，字成之。多才多艺，弹琴围棋，射的投矢，演阵占象，诗词歌赋，无不精湛。清代汤斌说：吾乡先辈名臣，必以石冈公为首，其人品甚高，所用未尽其才。
袁可立，兵部侍郎、兵部尚书、兵部尚书太子少保，光禄大夫太子太保。历万历、泰昌、天启、崇祯四帝，为“四朝元老”之臣，诰“五世恩荣”之赏。是明代着名的清官廉吏和军事战略家。天启帝赞其”精神折冲于千里，文武为宪于万邦“。
袁枢（1600-1645），字伯应，号环中，又号石寓，河南睢州（今睢县）人。明代书画家、收藏鉴赏家、诗人。以父兵部尚书袁可立荫官户部郎中，官至河南布政司右参政、大梁兵巡道，崇祯末年于其故袁尚书府第开府治事，乡党以为荣。藏品巨富，为董其昌、王铎所推重，尤以收藏董、巨画作为最，迄今为海内外博物馆至宝。有画作《平泉十石图》（藏广东省博物馆）、《松溪泛舟图》等传世。
孙德谦，元末睢州人，官中书左丞、大同行省平章事。明军攻大同，德谦据城固守，誓不投降，城破而死。手书《自决》等诗数章，辞意慷慨。
韩政，睢州人。元末追随朱元璋起兵中原，洪武十一年（1378年）卒，明太祖朱元璋亲临其丧，赠郓国公。
李干，字贞臣，明初睢州人。元末，以国子生出仕，为扩廓帖木儿幕僚，被朱元璋军俘虏，安置在镇江。不久升入司农司，参预议礼、议律、议官制。
李孟旸，字时雍，明朝睢州人，成化进士，官户部给事中。正德初年，三次上疏请求致仕。卒年78岁。
蔡天祜，字成之，睢州人，号石岗。其父蔡晟，明成化进士，天祜多才多艺，弹琴围棋，射的投矢，演阵占象，诗词歌赋，无不精湛。清代汤斌说：“吾乡先辈名臣，必以石冈公为首，其人品甚高，所用未尽其才。”
汤斌（公元1627-1687），清初理学顺臣。字孔伯，号荆岘，晚号潜庵，河南睢州人。着有《汤子遗书》。
田兰芳，字梁紫，号篑山，清初睢州人，中州名儒。生于世宦之家。幼年丧父，酷爱读书，学诗于张心若，诵读《诗经》，汉魏骚、赋，唐宋诗词。被学者推为儒门正宗。讲学于梁、宋各书院，门人众多。其一生为文为诗，着作颇丰，有《逸德轩文集》传世。死后，门人私谥“诚确先生”。 被学者誉为“儒门正宗”，“诚确先生”。
王绅（？-1706），字公垂，清朝睢州（今睢县）人。康熙帝四十五年（1706年）病卒于京邸户部侍郎任上，世寿不详。
蒋曰纶，字金门，号霁园，清中叶睢州人。清代干隆、嘉庆名臣。
蒋予蒲，字符庭，清代名臣，是蒋曰纶之子，故睢州旧有蒋氏父子祖孙“三代翰林”的美称。
现代

白辛夫（1913—1996），睢县人。1937年加入共产党，翌年参加新四军。1964年授予少将军衔。1996年病逝于西安。
苏金伞(1906-1997) ，睢县人，党员，1926年毕业于河南省体育专科学校。1935年后历任河南大学讲师，河南省文联专业作家，文学创作一级。河南省文联第一届主席，河南省政协常委、人大代表。1932年开始发表作品。1949年加入中国作家协会。着有诗集《地层厂》、《窗外》、《苏金伞诗选》（之一）、《1980年 入伍》、《鹁鸪鸟》、《苏金伞诗选》、《苏金伞新作选》等。
魏子卿（1937年4月15日），河南省睢县人。西安测绘研究所研究员，中国测绘学会大地专业委员会委员。1960年毕业于郑州测绘学院，1981任副研究员，1984-1986年在美国俄州大学进修卫星大地测量，1987年晋升为研究员。长期从事科学研究工作，参与了多项国家级的重大课题攻关，是我国卫星大地测量学科的开拓者和学术带头人。1995年当选为中国工程院院士。
陈雨门(1910～1995)，原名陈禹门，睢县人。民盟成员。1929年毕业于河南美术专修科。历任《青春诗刊》主编，中国作家协会河南分会理事，河南省文史研究馆特约馆员。1929年开始发表作品。着有长诗《除夕》、《春荒》，诗集《瓣瓣落花》、《初耕》、《喜讯》、《烟囱》等。
陈雨门的祖父陈继修是清光绪戊子（1888年）举人。清朝覆灭后，以教书为业，善书法，属文章。早年曾受清末探花冯文蔚亲传，自成一体。1938年5月31日，日军侵入县城，他穿着清朝的服装迎接日本人，但日本人根本不懂这些，反而用刺刀将其杀死，家中图书损失殆尽。着有《古愚堂文集》，今已无存。
单绍莲，女，国家一级演员。中国戏剧家协会会员，河南省剧协理事。着名豫剧演员。主要作品《卖苗郎》、《铡朱温》，分别获得演员一、二等奖。1964年代表河南省参加中南地区戏曲汇报演出。她演唱的《卖苗郎》、《罗焕跪楼》、《穆杨会》、《三哭殿》、《铡西官》、《杨八姐游春》、《佘太君挂帅》等。
白统绪，画家，湖北省美术院画家、二级美术师、中国美术家协会会员、美协湖北分会理事兼水彩水粉艺术委员会副主任、武汉城建学院名誉副教授、华中师范大学兼职教师、湘鄂水彩画艺术学会会员、湖北水彩画研究会会员、武汉水彩画会会。
王志国，1951年生，睢县长岗镇人，党员。1968年参军，历任海军东海舰队某部舰长、大队长、支队参谋长、支队长，1996年任某基地参谋长、海军上海基地副司令员，2001年任海军东海舰队副参谋长、参谋长，2009年1月任海军东海舰队副司令。海军少将军衔 。
王广文，字子美，睢县长岗乡杨楼村人。出身于自耕农民家庭。1938年2月由白辛夫介绍加入中国共产党，利用合法身份组织抗日武装。”朝鲜人民的领袖金日成和朱德总司令曾予接见并合影留念。归国后，任解放军大同汽车、拖拉机管理学校校长、党委书记等职。为培养我军运输人才做出了贡献。被授予大校军衔。
祝国进，河南省书法家协会理事，河南省轩辕文化书画院名誉院长。
宇桐非，睢县长岗镇人，高中毕业于睢县高级中学，后考入湖南师范大学。大学毕业后进入娱乐圈,之后一直从事幕后音乐制作，并参与多部电视剧的音乐制作及主题曲的演唱，担任过众多歌手的单曲及唱片制作，在2007年成功推出自己的首张专辑，凭借自己出色的嗓音和演唱功底受到歌迷的喜爱。
陈振江，南开大学历史学院教授、博士生导师。南开大学校务委员会委员、学位委员会委员。社会学术团体兼职有：中国义和团研究会会长、天津市社会科学界联合会常务理事、天津市历史学会理事长、天津市社会科学研究专业高级资格评审委员会委员等。1999年兼美国州立圣地亚哥大学客座教授、哈佛大学燕京学社高级访问学者。
任长霞，睢县人，1983年进入公安队伍，1998年成为郑州市局技侦支队长后，被誉为警界女神警。2001年调任登封市公安局局长。2004年4月14日晚8时40分，在侦破"1·30"案件中途经郑少高速公路发生车祸，虽然经过4个小时紧急抢救，但是伤势过重，不幸因公殉职，年仅40岁。
卢树祥，党员，1980年在睢县财政局先后任干部、副局长、局长，1988年始先后任商丘地区财政局、商丘市财政局副经理、科长、副局长、局长、党组书记。2007年6月任河南省统计局党组成员、副局长。
袁晨，男歌手、演员。2009年参演《萧华挺进冀鲁边》电影拍摄，2012年一首《我又爱错了人》走红于音乐界，成为颇受欢迎的多栖艺人。
13所获荣誉

2007年8月13日睢县荣获“中国最佳生态旅游县”称号。[6]
2008年11月，北湖景区被河南省旅游景区质量等级评定委员会批准为国家AAA级旅游景区。
2009年6月份睢县成功举办全国铁人三项锦标赛。同年11月27日至29日，国内首次举办的冬泳文化节在睢县举行。
“中原水城”、任长霞故里——睢县，是河南省历史文化名城、中国最佳生态旅游县、全国科普示范县、全国棉油百强县和河南省平原绿化高级达标先进县。

5. 树脂河流桌怎么做

树脂是标识人熟悉的不能更熟悉的标识“老熟人”了。通常用于制作树脂字。但时代进步，最近一种树脂新应用在各大短视频软件和行业群里都引起了很多人询问。这就是树脂河流桌。

树脂河流桌是树脂与木材的完美结合，一体成型，天然浑成，因成品酷似河流而得名。

应用于河流桌的木材必须经过特殊处理，且对树木的种类也有一定的要求。树脂也给人一种高级质感。无论是用于办公、会客，还是喝茶、自赏，河流桌都给人一种大河奔涌的豪迈感，气宇轩昂。根据树脂颜色与树木种类的不同，河流桌的形状和样式各异，也有不同的涵义和气质。

除了网红河流桌，用这种新工艺做出的礼品摆件、奖杯奖座、工艺台灯等都效果出色，在展示展览和内饰装修等交叉领域都非常受市场欢迎。近期也有标识人尝试将树脂和木材的这种工艺运用至室内标识标牌，效果同样十分惊艳。

概念补充：

1、树脂是一种高分子有机聚合物，通常是固态或半固态的，受热后融化，可浇铸塑形。标识人经常接触的树脂字就是利用这个特性，将树脂均匀搅拌一定比例的匀光剂和色浆，然后根据字型一次浇铸成型。

2、树脂字其浇铸层透光而不透明，白天颜色可根据色浆颜色随意调节，如果内置光源，就是树脂发光字。目前市场上以环氧树脂发光字居多，因为其户外耐候性不是很好，白色通常会发黄，所以一般不用在户外。

6. 谢混的经历及其诗的赏析和背景

谢混
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谢混（4世纪？－412年），字叔源，小字益寿。[1]东晋大臣、文学家。陈郡阳夏（今河南太康）人，谢琰幼子，谢安之孙。
历任中书令、中领军、尚书左仆射。曾为时人认为“风华江左第一”，工于诗，钟嵘《诗品》评谢混诗，谓“其源出于张华，才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣”，《南齐书·文学传论》称“谢混情新”。被晋孝武帝司马曜看中为女婿，王珣说：“卿莫近禁脔。”，即“禁脔”一名的由来，后娶晋陵公主。
谢混在政治上支持北府兵将领刘毅，与刘裕抗衡，谢混堂兄谢澹，常为此担忧，因而逐渐跟谢混疏远。晋安帝义熙八年（412年）谢混被捕入狱，隔天刘裕即赐谢混在狱中自尽。其妻晋陵公主被贬为“东乡君”，被迫改嫁琅琊王练。刘裕受禅时，谢晦告诉刘裕：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”刘裕也很后悔说：“吾甚恨之，使后生不得见其风流！”。作品早佚，今存诗3首，收入《先秦汉魏晋南北朝诗》。
中文名
谢混
别 名
字叔源，小字益寿
国 籍
东晋
民 族
汉族
出生地
陈郡阳夏
逝世日期
412年
职 业
官员、文学家、诗人
主要成就
风华江左第一
代表作品
《游西池》
官 职
中书令、中领军、尚书左仆射
目录
1简介
2门阀背景
▪ 家族巨变 ，支撑门户
▪ 手刃仇敌，祭父慰姑
▪ 匡卫晋室，含冤去世
▪ 琴瑟和鸣，好景不长
3轶事典故
▪ 江左第一风华
▪ 与清华大学的渊源
▪ 禁脔
▪ 乌衣名士
▪ 乌衣之游，叔侄情深
4诗选
▪ 《送二王在领军府集》
▪ 《游西池》
▪ 《诫族子》
▪ 《无名》
▪ 《秋夜长 》
▪ 《殷祭议 》
5诗坛成就
▪ 后人评价
▪ 诗作
6家庭关系
7史书记载

1简介编辑
谢混少有美誉，善属文。人称江左风华第一、[2]东晋第一美男。历任中书令、中领军、尚书左仆射。因与刘毅关系密切，晋安帝义熙八年(412)九月十二（11月1日）为刘裕所杀。[3]

2门阀背景编辑
刘宋皇室一方面需要借用像谢氏家族这样的高级世族来装点门面，同时又怕他们与自己分权秉政，于是便留出一批高官显爵来，专门来供养这些高级世族。
家族巨变 ，支撑门户
谢混成长在陈郡谢氏家族鼎盛时期。淝水之战，以谢石为征讨大都督、谢玄为先锋的 “北府军”成功击败前秦，使江南免受左衽之祸。此后，谢氏家族一门四公，同时受封，家族发展到了鼎盛时期。但世事难料，孙恩叛乱，父亲和两位长兄共同出战，会稽一朝兵败后，三人同时罹难，谢混悲痛欲绝。为维持家族地位，撑起谢氏家族，他接受了封赐沿袭父爵蔡望公，居中书令职。当时，门阀氏族垄断北府要职，北府军的领导权已然落入别人之手。而谢氏家族人丁凋零，谢混祖辈、父辈大多已长眠于荒冢之下，要想恢复”谢与马共天下“的局面，艰难可想而知。谢混虽有经世之才，但想要涉足朝政，困难重重，中书令本是闲职，司马道子、司马元显父子掌握朝政，排除异己，压制谢氏家族。他们搬弄是非，造谣诬陷，不容谢混参与政事。谢混传世的诗文，都有明显的苦闷感。在刘裕等人刚刚匡复晋室的时候，他曾经积极参与国家制度建设，提出礼制方面的意见——礼学是有关国家制度的根基，当时人乃至后人眼中经世致用的学问。他不仅仅是一个诗人，然而他越来越清醒地认识到，这个时候，他好像只能写诗。
手刃仇敌，祭父慰姑
会稽兵败后，谢琰帐下都督张猛惨杀主帅，屠戮眷属，丁口不留。谢混初闻其信，悲痛欲绝，恨不能手刃仇人，以报杀父害兄之仇。他上书朝廷，请求前往会稽安排父兄丧事，并以平孙恩之事为己任。然而朝廷不允其请，使其留职京都。
晋安帝隆安五年（公元401年），勾章太守刘裕筑垒为战，大败孙恩，活擒张猛，并将其送至谢混手中。谢混问罪用刑，”生啖其肝“，总算大仇得报。
及祖辈、父辈大多陨殁之后，谢混尚有姑姑谢道韫独居会稽。彼时乱臣孙恩陷会稽，朝廷紧急宣诏刘牢之率北府军抗之。忌惮北府兵威，孙恩复奔入海。刘牢之屯兵上虞，刘裕兵镇守勾章，会稽方得安宁，太守刘柳奉命坐镇地方。
谢混上门拜访姑姑，请其来乌衣巷老家居住。谢道韫矢志为夫君王凝之守节，寸步不离会稽，婉言拒之。而后，谢混亲去刘柳府，拜托其多加照顾姑姑谢道韫，以尽子侄之情。
匡卫晋室，含冤去世
改元当年（402年）桓玄起兵，杀死司马道子父子，控制了中央政权，既而于元兴二年篡政。据《晋书》和《世说新语 规箴第（27）》中有关谢混的记载：
桓玄在攻入建康后，曾经想把太傅谢安的住宅要来修府第，谢混时年二十左右，对他说：“召伯的仁爱，尚且能给甘棠树带来好处；文靖（指谢安）的恩德，难道再也保不住五亩大小的住宅吗？”桓玄听了很惭愧，就不再提了。召伯，即召公，周文王的儿子，封于召地，和周公一样成为一方的首领，所以又叫召伯。召伯巡视南国，住在甘棠树下一所房子里处理政事。他走后，百姓想念他的恩德，就不忍损伤那棵树。[4]
桓玄得势时，谢安已死，他想把谢安旧宅夺过来，遭到谢安孙子谢混的反抗。谢混用这个典故谏止桓玄，很有说服力，这正是他的博学多才和机变之处。
谢混身为晋室驸马，尚书仆射，是谢安之后第二个出任宰相的谢家子弟，在谢氏家族和文臣中居于领袖地位，刘裕封公爵、拜太尉后，开始自作威权，谢混竭力匡卫晋室，且与刘毅私交甚好，是刘裕的强劲政敌，甚至在刘裕拜为太尉的仪典上，故意迟到，衣冠倾纵，两人的关系似乎有点神似当年的嵇康和司马昭，刘裕不顾北府兵跟谢家的交情，在登基前为铲除异己将谢混赐死狱中。而当谢混死后，刘裕终于能以公正的态度来评价昔日的对手”吾甚恨之，使后生不得见其风流！“[3]
琴瑟和鸣，好景不长
晋陵公主尚未出嫁，孝武帝却被谋杀，晋陵守孝三年方才得嫁谢混，而不久后谢混又父兄罹难，两人可谓命途多舛。谢混死后，晋陵公主被贬为”东乡君“，被迫改嫁王练，两个女儿只有”数岁“，”公主虽执意不行，而诏与谢氏离绝“，晋陵虽身在王家，却不断请求回归谢氏，终于在九年后”以混得罪前代，东乡君节义可嘉，听还谢氏“。[5]

3轶事典故编辑
江左第一风华
众所周知，魏晋是个盛产帅哥的时代，“王家书法谢家诗”，王谢两家作为东晋的顶级豪门，在男色方面自然也不甘落后，谢混祖父谢安被誉为”风神秀彻“，父亲谢琰是出了名的”美姿容“，谢混本人更是被时人称之为”江左风华第一“，对此《宋书谢晦传》、《南史·谢晦传》记载：”时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘一时顿有两玉人耳。’谢混因政治原因被刘裕赐死后，“谢晦谓刘裕曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。’裕亦叹曰：‘吾甚恨之，使后生不得见其风流！“另据《南史》列传第十三载：“（王）智无子，故父僧朗以景文继智。幼为从叔球所知怜。美风姿，为一时推谢。袁粲见之叹曰：“景文非但风流可悦，乃哺歠亦复可观。”有一客少时及见谢混，答曰：‘景文方谢叔源，则为野父矣。’粲惆怅良久，曰：‘恨眼中不见此人。’”当听到尚书令袁粲称赞太常王景文“非但风流可爱，就是吃饭喝酒的样子也很好看”时，他的一位早年见过谢混的朋友却说：“拿王景文比谢混，则为一介野夫了。”弄得这位宰相惆怅不已，恨不得一睹其风采，只可惜未能如愿。

与清华大学的渊源
谢混姿容无双，却并非绣花枕头，史载他”少有美誉，善属文“，[6]风流“不减王子敬”，[7]清华大学的校名即出自其诗”景昃鸣禽集，水木湛清华“，现有部分学者认为推动玄言至山水诗转变的诗人应首推谢混，其次为谢灵运，只可惜谢混诗集多已遗失，故无法采信。此外，谢混还是位卓越的文学评论家，钟嵘在《诗品》中评判西晋文学家陆机、潘岳时，即引用谢混之言：“潘诗烂若舒锦，无处不佳；陆文如披沙拣金，往往见宝。” 据《宋书》卷五十八《谢弘微传》说：“混尝因酣之余，为韵语以奖劝灵运、 瞻等曰： ‘康乐诞通度，实有名家韵，若加绳染功，剖莹乃琼瑾。’”可谓眼光精准。
禁脔
谢混妻子是东晋孝武帝女儿晋陵公主，据《晋书》列传第四十九载：当年孝武帝择婿，跟王珣商量说：“我知道像当年王敦、桓温这样才能卓越的驸马是找不到了。不过这种人也麻烦，老是干预别人（指帝王）家事，我也不喜欢。我对女婿的要求也不高，像刘惔、王献之这样的人就可以了。”[8]王珣一听，估摸着暗自扶额无力：陛下，您果然条件不高！上述这四人，都是晋室驸马，在世时鼎鼎有名的人物，只不过前两人都有威胁皇权的动作，而后两人比较乐于谈玄、怡情山水而已。于是王珣选啊挑啊比较啊挠破脑壳啊——其实也不必假装挑得很辛苦，最好的驸马人选，当然是谢混了。他进宫报告选婿的结果：“谢混虽然不如刘真长，但是绝对不会比王献之差。”“刷”的一下，谢混的名字被盖上了皇章——名草有主！只等着择下好日子，就办喜事。[7]可没多久皇帝驾崩。这事就搁一边了。高富帅在任何时代都是抢手货，又有一个叫袁山松的大臣也看上谢混，想把女儿嫁给他。这个人恰巧也跑去听王珣意见。王大笑，说：“你还是不要靠近禁脔。”[9]（”禁脔“由来：当年晋元帝刚刚建政江左时候，财政紧张，每次有人送出猪肉，都觉得是美味，特别猪颈上有一块肉味道最美，群下从来不敢吃，得来，就送皇帝，当时称为“禁脔”，所以王珣戏称谢混是皇帝碗里的肉，他人妄想染指）[10]

晋陵公主
乌衣名士
据《晋书》列传第五十三载：“（袁）湛字士深。少有操植，以冲粹自立，而无文华，故不为流俗所重。时谢混为仆射，范泰赠湛及混诗云：“亦有后出隽，离群颇骞翥。”湛恨而不答。”谢混有敏锐的洞察力，以善于识人而闻名。《世说新语雅量第（42）》说：羊绥的次子羊孚，少年时就才智出众，和谢益寿很要好。有一次，他一大早就到谢家去，还没有吃早饭。一会儿王齐、王睹也来了，他们原先不认识羊孚，落了座，脸色就有点不高兴，想让羊孚离开。羊孚看也不看他们，只是把脚搭在小桌子上，无拘无束地吟诗、观赏。谢益寿和二王寒暄了几句后，回头仍旧和羊孚谈论、品评，二王方才体会出他不同一般，这才和他一起说话。一会儿摆上饭菜，二王一点也顾不上吃，只是不停地劝羊孚吃喝。羊孚也不大答理他们，却大口大口地吃，吃完便告辞。二王苦苦挽留，羊孚按道理不肯留下，只是说：“刚才我不能顺从你们的心意马上走开，是因为肚子还是空空的。”二王是王孝伯的两个弟弟。他敬重和优待后进之士的举动，提高了他在士人中的威望，成了一时瞩目的人物。

晋陵公主与谢混
乌衣之游，叔侄情深
据《宋书》说：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、晦、曜以文义赏会，常共宴处，居在乌衣巷，故谓之‘乌衣之游’。混诗所言‘昔为乌衣游，戚戚皆亲姓’者也。其外虽复高流时誉，莫敢造门。”“尝因酣之余，为韵语以奖劝灵运、瞻等曰：‘康乐诞通度，实有名家韵，若加绳染功，剖莹乃琼瑾。’”
谢混是个家族观念很强的人，常与族侄谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜以言辞文辞欣赏聚会，在乌衣巷游玩，成就了另一个成语“乌衣之游”，在这里他曾作诗积极评价了谢灵运的诗文，说颇有创意、又有通达风度，名家风格，如果能加以雕琢、渲染，分明就是篇篇美文琼诗，这为谢灵运的成长起了很大的促进作用。但谢灵运“负才傲俗，少所推崇”，甚至连殷仲文这样的前辈，也用似扬实抑的口气加以讥嘲：“若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。”谢混正是意识到了这潜在的危险，曾经批评过他“无检”、“诞通度。——出自于《南史·谢弘微传》但没有收到多少效果，所以又让谢瞻加以劝告。
谢混曾谓瞻等曰：“汝诸人虽才义丰辩，未必皆惬众心；至于领会机赏，言约理要，故当与我共推微子。”常云：“阿远刚躁负气；阿客博而无检；曜恃才而持操不笃；晦自知而纳善不周，设复功济三才，终亦以此为恨；至如微子，吾无间然。”又云：“微子异不伤物，同不害正，若年迨六十，必至公辅。”对几位子侄的性格进行了精准剖析，而谢混最欣赏谢弘微，说他没有缺点，必成大器，而事实证明谢混的眼光是正确的，谢弘微后受刘裕重用，而谢混死后，晋陵公主改嫁时将家业交付于谢弘微，“弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。迁通直郎。高祖受命，晋陵公主降为东乡君，以混得罪前代，东乡君节义可嘉，听还谢氏。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。东乡君叹曰：“仆射平生重此子，可谓知人。仆射为不亡矣。”中外姻亲，道俗义旧，见东乡之归者，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。”后因“东乡君葬，混墓开，弘微牵疾临赴，病遂甚。十年，卒”

4诗选编辑
《送二王在领军府集》
苦哉远征人，将乖萃余室。
明窗通朝晖，丝竹盛萧瑟。
乐酒辍今辰，离端起来日。
注：应是谢混作于中领军任上，不知是写给哪两位王姓好友。
《游西池》
悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。有来岂不疾，良游常蹉跎。

谢混—《游西池》
逍遥越城肆，愿言屡经过。回阡衩陵阙，高台眺飞霞。
惠风荡繁囿，白云屯曾阿。景昃鸣禽集，水木湛清华。
褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。美人愆岁月，迟暮独如何？
无为牵所思，南荣戒其多。
注：清华大学的校名就是取自于“水木清华”。
《诫族子》
康乐诞通度，实有名家韵。若加绳染功，剖莹乃琼瑾。【谢灵运】
宣明体远识，颖达且沉隽。若能去方执，穆穆三才顺。【谢晦】
阿多标独解，弱冠纂华胤。质胜诫无文，其尚又能峻。【谢曜】

清华大学“水木清华”
通远怀清悟，采采标兰讯。直辔鲜不踬，抑用解偏吝。【谢瞻】
微子基微尚，无倦由慕蔺。勿轻一篑少，进住必千仞。【谢弘微】
数子勉之哉，风流由尔振。如不犯所知，此外无所慎。
注：这一首眼光神准，不愧是组织部长出身的。
《无名》
昔为乌衣游，戚戚皆亲侄。
《秋夜长 》
秋夜长兮虽欣长而悼速。
送晨晖于西岭。迎夕景于东谷。
夜既分而气高。风入林而伤绿。
燕翩翩以辞宇。雁邕邕而南属。
注：写秋夜的凄楚景物，及其而引起的伤感情绪，是一首清新可读，有着真情实感的诗篇。
《殷祭议 》
殷无定日，考时致敬，且礼意尚简。去年十月祠，虽于日有差，而情典允备，宜仍以为正。（《宋书·礼志》三，谢混、刘瑾议。）5诗坛成就编辑
后人评价
钟嵘《诗品》评谢混诗，谓“其源出于张华，才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣”。
萧子显《南齐书·文学传论》也说“谢混情新”。
他的《游西池》诗“景昃鸣禽集，水木湛清华”，胡应麟认为可与谢灵运“池塘生春草”、“清辉能娱人”等名句媲美。西晋末年兴起的玄言诗，复经东晋孙绰、许询诸人相扇扬，其风愈盛。诗歌“皆平典似《道德论》”。
唐朝孙元晏《谢混》：尚主当初偶未成，此时谁合更关情。可怜谢混风华在，千古翻传禁脔名。
诗作
谢混原有集5卷，已佚。今存诗3首，收入《先秦汉魏晋南北朝诗》。沈约《宋书·谢灵运传论》说“仲文始革孙许之风，叔源大变太元之气”。可见谢混的诗歌对东晋诗风的推移有一定影响。至刘宋谢灵运继起，以清新的山水诗取代了枯燥的玄言诗，遂完成了诗风的变革。

6家庭关系编辑
谢混=谢琰儿子=谢安的孙子=谢灵运族叔
谢琰=谢混父亲=谢安次子=谢玄、谢道韫堂兄弟
谢玄= 谢安大哥谢奕第七子=谢道韫的弟弟=谢灵运的爷爷=谢安的侄子=王羲之儿媳谢道韫的弟弟
谢道韫=谢安大哥谢奕长女=谢玄的弟弟=谢安的侄女=谢琰的堂姐妹=王羲之儿媳=王凝之妻子=谢混姑姑=谢瑍的姑妈
谢灵运=谢玄的嫡孙=谢瑍的儿子=谢道韫弟弟谢玄的嫡孙
谢瑍=谢玄的儿子=谢灵运的父亲=谢道韫的侄子=谢道韫的侄子
谢安=谢玄、谢道韫的叔叔=谢奕的三弟=谢琰的生父=谢混的爷爷
谢奕=谢安的大哥=谢玄、谢道韫的生父
王练=王导曾孙=王珉儿子=王珣侄子
王导=王洽父亲=王旷从兄=王珉、王珣的爷爷
王旷=王羲之的父亲=王导的从弟
王珉=王导的孙子=王献之堂兄=王练父亲=王珣弟弟=王洽儿子=谢安的女婿
王珣=王洽的儿子=王导孙子=王羲之堂侄=王珉哥哥=谢安弟弟谢万的女婿
王羲之=王旷儿子=、王凝之、王献之的父亲=谢道韫的公公=王神爱的爷爷=郗璿的夫君=郗道茂的公公兼姑父
王神爱=王献之和新安公主司马道福的女儿=王羲之、郗璿的孙女=晋安帝司马德宗的妻子兼表姐妹=晋孝武帝司马曜的儿媳兼侄女=晋陵公主的嫂子=晋简文帝司马昱的外甥女兼孙媳妇
王献之=王羲之、郗璿第七子=谢道韫的小叔子=王神爱的父亲=新安公主司马道福的夫君=晋简文帝司马昱的女婿=孝武帝司马曜的姐夫=晋安帝司马德宗的岳父=王凝之的弟弟=郗道茂的夫君兼表弟
郗璿=王羲之的妻子=王凝之、王献之的母亲=谢道韫、司马道福的婆婆=王神爱的奶奶=郗鉴的女儿=郗道茂的婆婆兼姑妈

7史书记载编辑
《晋书卷七十九 列传第四十九》[11]

7. 想学设计，去哪里比较好一些

去学校，设计学院都可以。
1、从“教室”到“学习室”，变的不仅是名称
学校空间是教育活动得以发生的物质基础，是儿童学习、生活、成长的重要场所，而我们对学校空间的理解既包含显性的学校建筑、校园景观、教室、廊道、运动场、设备等物理空间;又包括隐性的交往空间、思维空间、想象空间等非物理空间。环境心理学从空间的心理安慰、空间激励和鼓舞人心的效果等方面研究表明：无论从心理还是生理的角度，物理空间都能够对人类的活动产生影响。
以教室的空间为例，如何让学生每天带着期待走进来，持续主动地投入到学习生活中，是学校空间设计时需要考虑的重点。合肥市屯溪路小学教育集团下的星斗小学将“教室”改为“学习室”，改变的不仅仅是教室的名称，还从儿童学习的角度进行了学习室空间的布局和设计，探索学习室带给教与学的方式的改变，发现学习活动对学习空间的影响。
(1)为学习而设计
学习是个体主动参与学习的过程，学习室的设计理念是从原有支持教师“教”到支持学生“学”的转变。学习室依据学校的育人目标和价值追求，从文化学、教育学、心理学、设计学角度进行整体设计，主动发现学习空间与儿童学习的内在联系，体现学习空间的功能性、教育性、艺术性和灵活性。
我们明确了学习室的设计理念，即每一间学习室都是为真实的学习而建;每一间学习室都能满足师生的学习需求;每一间学习室都能适合多种学习方式的需要;学习室就是师生共同的“家”;不同学科的学习室根据需要进行专门的设计。我们希望学习室带给学生的感受是：当“我”踏入学习室的那一刻，就情不自禁地爱上它。
英国南丁格尔建筑事物所与索尔福德大学联合对7所小学的34间教室进行了一年的研究，发现教室的灯光、温度、声音、布局和颜色等物理元素与学习成绩的相关性高达73%。为此，我们学校各学科的学习室设计都基于以上物理元素的考虑，努力为儿童的学习提供舒适、开放、柔和、有吸引力的物质环境和齐全的教学设备。
不同学科的教师、学生与设计师经过多次沟通，从色彩、空间造型、照明、配置、舒适度等要素考虑，关注到视、听、嗅、触、味全方位的感官体验，并让科技和文化同时融入其中，为学生的学习提供最大的支持。
我们的学习室设有若干区域。有适合学生独立学习、摆放桌椅的“自学区”，这个区域的桌椅可以任意组合，适合学生合作学习;有适合学生围坐在地板聆听教师讲授的“共学区”;有适合学生展示学习成果的舞台区;有适合学生个体学习、上网检索、教师个别辅导的阅读区;还有学生放置学习用品、洗漱饮水的生活区。这样的分区，满足多种教与学的方式。
不同学科的学习室有不同的风格。例如语文学习室的特点是如同一个小型图书馆，阅读区有沙发、软地垫满足学生阅读的乐趣;教学区的桌椅高度根据不同年级学生书写的舒适度设置。音乐学习室专门安装了一面墙的镜子、舞蹈把杆和拉帘，地面采用防震、稳固、耐磨的地胶，室顶和墙壁安装了吸音板，配置了钢琴、乐器、音响和专用立方体方凳等。有的学习室还专门设置了一平方米大小的温馨角落，能够保障一定的私密性，满足学生个性化阅读、思考、调整情绪等需要，被孩子们亲切地称为“迷你小屋”。
(2)因学习而灵动
学习室的优化设计在愉悦身心方面的效果显而易见。儿童是生活在学习空间里的人，他们在感官和空间环境互动中获得信息、认知世界、构建和发展自身。优化后的学习室如何真正促进学生的有效学习和发展，让学习室不是“静止的音符”，而是“灵动的生命体”，需要探索由此引发的教与学方式的变革。
变“教室”为“学习室”，就是将学生的学习和成长放在中心位置来考虑教学。在这样的课堂上，教师把自己与儿童、教材与儿童、一个儿童同其他儿童、一种知识与其他知识串联起来，由此将儿童的现在与未来串联起来。这样的课堂，不一定有固定的模式与结构，而是要让学生充分发挥学习的自主能动性，做学习的主人;不仅仅是教给学生知识与技能，更要帮助学生获得可以拥抱未来的核心素养。
学习室的物品摆放不是一成不变的，即使是同一间学科学习室，因进入学习室的学生不同，可随时进行相应的调整。学习室的课桌可以成列摆放，也可以拼成不同形状，还可以单独摆放。三种摆放桌子的方式对应三种不同的学习方式，三种学习方式也可能同时存在于一节课。在同一学习空间，有的学生可以戴上耳机，使用电子设备自主学习课程或查阅资料;有的学生坐在沙发上静心阅读;还有的学生可以聚集到“交流桌”前进行交流探讨;还有部分学生可以进行自我检测。在一节课或者是一个学习过程中，教师将直接面对小组的每个学生，发挥教师的引导、启发、示范、监控教学过程的作用，也充分体现学生作为学习主体的参与性、主动性、积极性和创造性。
学习室灵活的可变性，能够支持混合式学习，即在“适当的”时间通过“适当的”学习技术与“适当的”学习风格，对“适当的”学习者传递“适当的”能力，从而取得最优化的学习效果。在学习过程中，教师按照学生学习的需要把学生分成更小的小组，满足学生个别化学习的需要，让学习空间具有生命力。
儿童之间的交互交往对学习而言是至关重要的。学习室除了有与儿童生活密切联系的主题学习活动和游戏，还有他们喜欢的图书、植物、小陈列、作品展……他们在这里自主学习，好奇心、探索欲、良好习惯都能得到保护和珍视。
学习室从生活出发，各个角落都充满人性化设计，给师生提供更多“不经意”的自由交往、沟通交流的机会，学生之间、教师之间、学生与教师之间偶发的交往活动，使人身心愉悦，满足师生的精神和心理需求。儿童在这里没有恐惧，可以放松、自如地成长，他们在学习室这个真实的生活世界中感受、体验、领悟，也在不同的学习区域与不同的同学之间的交流反馈中获益，而这种自由的交往有助于儿童个性的健康发展。
(3)让学习无所不在
学习活动的质量和效益离不开学习空间的设计和营造，而学习活动本身也在直接改造和影响着学习空间。可以说，学习室是与儿童的学习和成长一起生长出来的。当学习室同时是教师的办公室、学生的咨询室、儿童的活动室时，教学资源得到整合与共享，学生置身其中，学习就已经自然发生。
在多元、开放的学习室中，师生都是学习者。同为学习者的教师要进行积极的自我更新，把学习当作一种生活方式、工作责任和精神追求，并内化为自觉行动，依托学科教学，实现师生共同把握学习进程、共同提升、共同成长。
每个孩子都有选择学习方式和成长方式的权利，在丰富多元的校园空间发现自己。孩子们的眼睛是摄像机，耳朵是录音机，身边的环境、事物都会给他们耳濡目染的影响。学习室的构建就是要把育人目标与儿童的日常学习与生活紧密结合起来，使他们具有广博的知识，对许多事情都有灵活、富有想象力的思考，形成正确的价值观，学会选择、学会判断、学会灵活运用知识解决现实问题。
美国诗人惠特曼在《有一个孩子向前走去》一诗中写道：“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分……”而儿童的学习不只发生在学习室中，也会在任何的时间发生。
2、学校设计中的课程“潜藏”
如何设计学校空间?
学校作为公共设施的重要组成部分，其设计首先需要符合一般公共设施普遍具有的安全、适用、经济、绿色等基本要素。在此基础上，学校设计还需遵循满足教学功能的要求，有益于学生身心健康成长等基本原则。
关于满足教学基本功能要求，《中小学校设计规范》已经提出详细的标准，不必赘述。而对于如何设计才能有益于学生身心健康成长，则依赖于设计者对学校的理解。
如果设计者将学校理解为一个用来把学生圈进围墙、装进教室，并对他们灌输知识的场所，那本质上是在设计一个“装”学生的标准仓库，而不是在设计一所学校。真正的学校，是一个能让学生有效学习、自由成长、快乐交往的“生命场”。这个“生命场”的形成，发端于建造学校的那一张张蓝图上。
学校空间对学校形成“生命场”所起的作用大小，取决于“潜藏”在设计中的“课程因子”的多少。课程是对育人目的、内容、方式的设计和实施。学校就是通过课程服务这一特殊“产品”引导、满足学生的学习需求。可以这样说，只要有学生到学校来学习，学校空间的课程价值就自然地产生了。因此，如果学校空间作为一个整体来说，其课程价值的体现不是存在性问题，而是充分性问题。
北京四中房山分校就是这样一个典范。这所学校寄托了设计者李虎许多关于教育文化和绿色生态的思考。他的设计就是将这些思考转换成“课程因子”的过程。他要让学生在田园和天地之间快乐地学习和生活，感受真实的自然，并能在与自然的互动中增加动手实践能力，于是有了将农田直接设计在教室屋顶的奇妙设计。这一设计，为这所学校的自然课程的生长奠定了基础。如果没有这样的设计，这所学校的教室顶层就如同绝大多数房屋一样，只是遮风挡雨的水泥屋顶而已。
5年前，我作为校长参与设计无锡市蠡园中学新校区时，面对“我们究竟要建一所怎样的学校”这个基本问题，提出了建设“最课程”校园的观点。显然，这里的“最”不是极致无比之意，而是对用课程理念建设学校、设计空间这一理念的特别强调。“最课程”校园建设，是让有限的学校空间生长出无限的课程价值。
在学校建设中，我们作为校方以课程的视角对学校设计提出诸多特别的需求。比如，我们首先提出建筑空间尽可能让位于教室的建议。原因很简单，一所学校不管建筑多么美丽、设备多么先进、报告厅多么豪华，但是学生一天的绝大多数时间待在教室的地方却很局促，这样的学校在空间规划上就缺失了“以学生为中心”的根本，建设“有益于学生身心健康成长”的学校就已大打折扣。后来，蠡园中学新校区的教室面积尽管没有达到我们所希望的90平米，但也足有85平米之大——比一般标准教室多出15平米。这15平米，作为教室的综合区域，给学生的交往、阅读以及一对一辅导等活动带来了可能。相比传统教室，它很大程度上丰富了教室的课程功能。而这些课程功能在图纸上是被“潜藏”起来的。
为了设计宜教、宜学、宜生活的学校，我们组织教师进行了几十次讨论，并在宏观、微观上分别梳理出上百条课程化设计建议。比如，建立学习广场，为学生走向跨学科、跨年级、跨班级的融通式学习提供空间和设施的可能;将学校各楼层的平台建成趣味体育游戏中心;充分利用学校小河东西贯穿而过的独特优势，建立集科技、文化、环保于一体、学生可以真实参与互动的水文化基地;利用河流自然隔离的优势，将学校北部的运动与餐饮区域在非教学时间面向社区开放，开展家校合育活动;将学校传达室与家校合育中心整合;将学校传达室建成分布式光伏发电、气象测量的基地;不同楼层的班级内墙颜色不同，让学生每学年都有成长色;将电学实验室所有电路线布置成明线，让电学教学更直观可见;选择学校的一堵墙、一部电梯进行建筑透明处理，让学生了解墙和电梯的构造;将新学校的所有建筑材料取样集中起来，布置在一面墙上，成为材料学的最好教材;将建设新学校所用到的工具实物或图片展示出来，成为一本“我们的工具”校本教材;选择一个能照到太阳光的楼道口，安装一面三棱镜，让学生了解和感受彩虹的原理……
尽管由于各种原因只有少部分设计在学校新校区得以实现，但在参与学校设计的过程中，教师们增强了“大课程”的意识，提高了课程设计能力，这本身也是学校设计中的另一种课程“潜藏”。
校园空间设计原则
1、对教育理念的理解
教育应发展自由开放及充份的多元价值。教育应有个别的自主性，且发展地方性教育的特色及自主权;进而反映在校园的内外在实体空间上。故应试着以营建专业的技能在校园规划营造适合学童学习的空间，让校园与教育本质产生对话。对小学校园应担负环境教育任务的看法
教育的意义在唤醒智能，提供每个孩童应有的发展舞台，帮助每个孩子了解自己专长领域，使得每个孩子都有独立思考的能力，都拥有成功的机会。依着这样的理念延伸，反映在小学校园规划设计上。会有有下列七点的看法： a、重视地方特色及文化，回归本土环境教育，重视情境布置与规划。 b、配合多元性及多样性的考量，各项设施则预留弹性使用及想象空间，以激发学童创造性的想法。
c、回归孩童的空间，还给孩童的真实本性，让孩童永保赤子之心。 d、简化维护保养，体认与自然共生的法则。
e、在动线及设施上，则需充分考量安全性及效率性。
f、对身心残障者的关怀，提供无障碍环境。
g、在有限的资源下考量学生需求的优先秩序。
2、校园应该是一个朴实不华，以孩童的眼光来建构的校园
校园应是自然环境结合动植物的生态园，运用自然步道连系着校园各个空间，流畅的动线使得学校更具效率;不一定有制式的PU跑道，而有孩童可以奔跑的宽阔的大草坪及浓绿的树荫;有点杂乱但有大自然的景象;在绿荫下有木平台;座椅是学校与社区共有的。户外空间是教室空间的延伸，是动静机能上的区隔。更重要的，制造一些符合孩童尺度的小角落，为不同群体的孩子，带来不同的惊喜与保有个人的秘密。
3、校园应是一个可以“记忆”的地方
小学校园的一草一木都是令长大成人的我们印象深刻且记忆无限，所以我们深信这些记忆也会在孩童心中成为永远的最珍贵的回忆。
4、有机成长原则
“有机成长”的原则(Organic Order)。所谓“有机成长”，就是有机体与环境不断的“挑战与回应”的成长过程，也就是生命成长的过程。学习的事最值得玩味，就是“生命”感------一种成长与经验累积的结果，也是历史痕迹的记录。我们在较古老的聚落，譬如三峡、湖口、九份、淡水、鹿港等等，那里的一砖一瓦都能让我们沉思、感动，就是因为我们从它们身上读到了历史、文化、时间与成长。
一个全新的、完成的程度达到100%的校园空间将没有成长、没有个性、没有积累，自然也就看不出生命。所以应提供一个有机成长机会，营造一个可控制的“未完成”空间，留下一些空白让师生依照他们的创意与需求去填补与完成，在不断的积累与持续的成长过程中，让生命将被蕴育出来。
譬如：在新校园环境设计中，仅完成构架性的施设，如主结构体、公共设施;至于附属的构件如走廊、厕所、塔、池、步道、铺面，甚至外墙的颜色等，都可由全校师生共同完成。

8. 现代诗:三门峡梳妆台。全部内容一字不差，写下来（火速）

作品原文如下：

三门峡—梳妆台

望三门，三门开，

“黄河之水天上来”！

神门险，鬼门窄，

人门以上百丈崖。

黄水劈门千声雷，

狂风万里走东海。

望三门，三门开，

黄河东去不回来。

昆仑山高邙山矮，

禹王马蹄长青苔。

马去“门”开不见家，

门前空留“梳妆台”。

梳妆台啊，千万载，

梳妆台上何人在？

乌云遮明镜，

黄水吞金钗。

但见那，辈辈艄公洒泪去，

却不见，黄河女儿梳妆来。

梳妆来啊，梳妆来！

——黄河女儿头发白。

挽断“白发三千丈”，

愁杀黄河万年灾！

登三门，向东海：

问我青春何时来？！

何时来啊，何时来？……

——盘古生我新一代！

举红旗，天地开。

史书万卷脚下踩。

大笔大字写新篇：

社会主义——我们来！

我们来啊，我们来，

昆仑山惊邙山呆：

展我治黄万里图，

先治黄河腰中带——

神门平，鬼门削，

人门三声化尘埃！

望三门，门不在。

明日要看水闸开。

责令李白改诗句：

“黄河之水‘手中’来！”

银河星光落天下，

清水清风走东海。

走东海，去又来，

讨回黄河万年债！

黄河女儿容颜改，

为你重整梳妆台。

青天悬明镜，

湖水映光彩——

黄河女儿梳妆来！

梳妆来啊，梳妆来！

百花任你戴。

春光任你摘，

万里锦绣任你裁！

三门闸工正年少，

幸福闸门为你开。

并肩挽手唱高歌啊，

无限青春向未来！

——选自1958《诗选》，《诗刊》编辑部编选

作品名称：三门峡歌

作品别名：三门峡—梳妆台

创作年代：1958年

作品出处：《诗选》

文学体裁：诗歌

作者：贺敬之

歌咏景点：三门峡

拓展资料

贺敬之是现代着名诗人和剧作家。1924年生，山东枣庄市峄县人（今山东台儿庄）。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。

15岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，17岁入党。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。

这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。

评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情遒劲伟美的创造力量超越奇美的艺术思想豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。”

9. 秦汉,唐宋,明清,室内陈设设计风格有何不同，急用啊

中国室内陈设唐和宋之间应该划出一条明显的界限。内容较多，字数限制只能说个大概了。
《中国风俗通史秦汉卷》P238-P258专门介绍秦汉时室内陈设：家具内型包括箱柜类家具，座榻类家具，几案类家具，寝具，屏障类家具和杂类器具。（秦汉人喜欢坐在榻上，榻可以坐，也可以睡觉，榻和今天的茶几差不多高。又秦汉人特别注重建筑的风水，甚至高过了建筑本身的实用价值。又秦汉时建房一般都一厅二室，不和其他的房连接在一起修建。）
进入汉朝时期，整个汉朝处于封建社会上升时期，中国封建社会进入到第一个鼎盛时期，社会生产力的发展促使建筑，工艺家具产生显着进步，汉朝家具工艺有了长足的发展。，汉朝除了大规模建造宫殿，坛庙，陵墓外，贵族官僚的苑囿私园也出现，它们的兴建兴起共同推动了家具的发展。既是我国古代建筑史上的又一个繁荣期，也是我国低型家具大发展的时期。在继承战国漆饰的基础上，漆木家具进入全盛时期，不仅数量大、种类多，而且装饰工艺也有较大的发展。汉代漆木家具杰出的装饰，使得汉代漆木家具光亮照人，精美绝伦。此外，还有各种玉制家具、竹制家具和陶质家具等，并形成了供席地起居完整组合形式的家具系列。那时，人们席地而坐，所用的家具一般为低矮型，如：席子、漆案、漆几等。随用随置，并没有固定的位置。可视为中国低矮型家具的代表时期。这一时期家具的主要特点是：(1)大多数家具均较低矮。(2)始见由低矮型向高型演时的端倪。(3)出现软垫。(4)制作家具的材料较为广泛。具体来说，秦汉时期室内陈设格局风格和家具的设计，制作，用材的特点有：
1 以床塌为中心的起居形式
住宅内各种房间的基本功能与家具的陈设格局，我们在许多汉代的住宅建筑明器、墓室壁画和画像石上都能够看到。从许多住宅明器上的板门、交棂窗、窗内的帷幕、院中的晒衣木架，及墓室壁画和画像石上有描绘住宅内生活的场景，我们可以了解当时住宅室内的功能与家具陈设。
大约东汉后期，随着对西域各国的频繁交流，北方少数游牧民族进入中原地区，打破了各国间相对隔绝的状态，胡床逐由西城输入，渐受欢迎。所谓胡床，就是可张可合，携带便捷，可以折叠的马扎。以后被发展成可折叠马扎、交椅等，更为重要的是为后来人们的"垂足而坐"奠定了基础。《益都耆旧传》中有"锯胡床，垂足而坐"之说。据《太平御览》记载："灵帝好胡床。"
床与榻在功能和形式上有所不同，床略高于榻，宽于榻，可坐可卧；榻则低于床，窄于床，有独坐和两人坐等。秦汉时仅供坐用，后衍化演变成可坐可躺。刘熙«释名，释床，帐»说："人所坐卧曰床装也，所以自装卸也。长狭而卑曰榻，言其榻然近地也。小者独坐，主人无二，独所坐也。"
床榻在秦汉时期得到很大发展，床开始向高型发展。«益都耆旧传»中说："刺史每自坐高床，为从事设单席于地。"
榻也有大者。《三国吴志鲁肃传》载：“周瑜荐肃与孙权与语甚悦之，众宾罢退，乃独引肃还，合榻对引密议天下事”。
从秦汉时期的壁画，画像砖，画像石，漆画，帛画，雕塑，板刻中可以推断，床榻是当时使用最多的家具之一。
《后汉书徐稚传》：“陈蕃为太守，不接宾客，唯（徐）来，特设一榻去则悬之”。河北望都汉墓壁画中“主记史”和“主簿”各坐一榻。两榻形制，尺寸基本接近。腿间有弧形券口牙板曲线，榻面铺有席垫。
陕西绥德大瓜梁汉墓出土的石刻门楣，主要端坐小榻，前有人跪拜。江苏徐州洪楼村和茅村汉墓画像石上，都有一人独坐榻上，徐州十里铺东汉墓画像石中，有三人跪拜，一人端坐榻上的刻画。河南郸城出土的汉榻为长方形，四腿，长875毫米，宽720毫米，高190毫米，腿足横断面是矩尺形，腿间也有弧形曲线。榻面刻有隶书：“汉故博士常山大傅王君坐榻”。
床榻兴起盛行，对其装饰也悄然升温。《释名》载：“帐，张也，张旋于床上也”。可见，秦汉床上始施以床帐，冬设幔帐避暑，夏施蚊帐避蝇。
秦汉时期的屏风常与床榻配合使用。侧有屏风，烘托有序，配合建筑隔断，起挡风，屏蔽，分割，美化室内空间的作用，而构安静，稳定的空间区域氛围和效果。榻屏是屏与榻相结合的新品种，标志汉代新兴家具的诞生。东汉李尤有一首《屏风铭》：“舍则潜避，用则设张，立则端直，处必廉方，雾露是抗，奉上蔽下，不失非常。“简短数句，描述了当时屏风的状态。
从汉代铜镜的装饰图形中看出汉代的屏风多为两面形和三面型。（《西京杂记》里记载有：”......云母屏风,琉璃屏风,列宝帐于桂宫,时人谓之四宝宫。”）中的侧宝屏风”等。
唐时期的室内陈设，和今天电视上看到的日本传统生活方式几乎是一样的，唐人会客喜欢直接跪在地板上，有唐人会客饭前饮茶，饭后饮酒，如果不是吃饭时间，只会给水果或点心，不会给茶的。
《中国风俗通史隋唐五代卷》P177-P231专讲唐人建筑与室内陈设。因隋唐时的坊市制度，因而，隋唐与汉不同，唐人都热衷于建四合院，且喜欢采用中轴线和左右对称分布。唐人建房迷信的同时，还注重养身，例如：“何为安处，曰非华堂邃宇，重茵广榻之谓也。在乎南向而坐，东首而寝，阴阳适中，明暗相半。”
唐人家具有很多，富人和穷人是不一样的。重要的有：帘，帷，帐为这一时期重要的遮蔽物，屏风。地上有地衣，茵褥装饰地板（估计这样跪下来才不会那么疼）。室内有绳床（可以躺下来得那种靠背椅），椅子。灯烛（唐人特别看重这玩意，社会上喜欢用蜡烛炫富。）其他的井栏，药臼，食柜，水槽，釜铛，盆瓮等基本都家家具备。还有特备重要的是几案，唐人都喜欢跪在几案前，几案有大有下，有贵有贱，用途也大不相同。
隋唐家具仍分七大类，即坐具、卧具、承具、凭具、庋具、屏具和架具。
图11三彩陶塌（西安唐墓）2独坐小榻（墩煌）3四出头官帽椅（敦煌）4圈椅（杨耀据唐《宫中图》复原）5三彩钱柜（西安唐墓）6椅（西安唐墓壁画）7圈椅（唐《纨扇仕女图》）8纨扇仕女图（月样杌子）9方凳（卫贤《高士图》）10长桌及长凳（墓高窟第473窟壁画）11屏风、案、桌、扶手椅（五代王齐翰《勘书图》）12方桌（墓高窟第85窟壁画）13住宅内的床（墓高窟第217窟壁画）14桌、靠背椅、凹形床（顾闳中《韩熙载夜宴图》）
坐具
隋唐五代坐具十分丰富，并出现不少新品种。隋唐是席地坐与垂足坐并存的时代，继续发展的坐具和新出现的坐具主要是为了适应垂足，如凳类、筌蹄、胡床、榻以及椅类等。
凳类坐具如四腿八挓小凳，见于敦煌壁画。方凳见于章怀太子墓壁画和五代卫贤高士图。敦煌唐代壁画嫁娶图还绘有宽体条形坐凳，供多人同坐。还有一种圆凳，圆形坐面，下有凳腿，为西安西郊唐墓出土的彩陶说明唱俑所坐。这时新出现一种平面呈半圆形称为“月样杌子”的垂足坐具，在唐画如《纨扇仕女图》、《调琴啜茗图》、《宫中图》和《捣练图》上皆可见到（图2）。
筌蹄用竹藤编制，圆形，在南北朝时已出现在佛教活动中，隋唐流行于上层家庭。西安王家坟唐墓出土一件三彩持镜俑就坐在这样的筌蹄上，作腰鼓状，上下端及腰部都有绳状纹。筌蹄至五代演变为各式绣墩（图3）。
胡床即马扎，在隋唐继续流行。众多出土模型和壁画显示，隋唐的独坐式小榻多为壸门式。还有一种可坐多人的长榻，唐代称“长连床”，如敦煌莫高窟第196窟所绘二僧共坐一榻即是。
在两晋南北朝时已透露出若干消息的椅子，至迟在唐代中晚期已经流行。当时多称“绳床”，特别为僧尼修禅讲经所必备。白居易诗云：“坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。”李白诗也说：“吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。”这种可坐可倚的坐具实际就是椅子。稍晚在五代顾阂中《韩熙载夜宴图》中有靠背椅。《旧唐书.穆宗本记》载：“长庆二年十二月辛卯，上见群臣于紫宸殿，御大绳床。”此种皇帝专用的大尺度绳床，可能就是宝座。
圈椅出现于中晚唐，造型古拙，可从《纵扇仕女图》、《宫中图》中见到。
卧具
隋唐卧具仍以床和炕为主。
四腿床是一般的床式，新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土一件，长2900毫米、宽1000毫米，高500毫米，用当地红柳制成，上铺柳条。敦煌唐代经卷本着色佛传图（藏大英博物馆）描写病者与死者灵魂升天情景，上绘一四腿床，与新疆出土的木床一样。
壸门床为高级床，是隋唐家具的代表类型。山东嘉祥英山一号隋墓壁画绘徐侍郎夫妇共坐在一张壸门床上。床后立屏，两侧侍女侍立，床前有直栅足杌，二人倚斑丝隐囊，观看杂戏舞蹈。其壸门空朗，上部曲线作小连弧形，连接两侧陡泻的弧线，弯转有力。床框厚实，下部托泥轻巧，造型很有韵味。壸门床至唐代更为成熟，壸门曲线简洁有力，整体造型更趋匀称舒展。莫高窟唐第217窟得医图，绘一贵妇坐于壸门床上，旁立侍女抱幼婴等待医士诊病。敦煌着色佛传图上绘有摩耶夫人夜梦佛乘象入胎，夫人即卧于壸门床上。壸门床面积很大，占据室内很大空间，生活活动都在床上进行。《唐书.同昌公主传》载：“咸通九年同昌公主出，降宅于广化里，制水晶，火齐、琉璃、玳帽等床，悉支以金龟银堑。”《隋唐佳话》:“太宗中夜闻告侯君集反，起绕床而步，亟命召之，以出其不意。”使用的都应是壸门床。
黄河以北，冬季寒冷，东北犹甚，多不用床而用炕。《旧唐书.高丽传》载：“冬月皆作长坑，下燃温火以取暖。”记载虽短，却具有普遍意义。炕燃煤或禾，既取暖又用以炊事。
承具
隋唐承具处于高、低型交替并存时期。低型承具继承两汉南北朝已臻成熟的案、几。高型如高桌、高案，处于产生和完善的过程中，数量尚不多。
低型承具供席地坐时用，较低，约高350～500毫米，隋唐时仍广泛使用，如低案、翘头低案等（图4）。
高型承具为垂足坐或站立时所用，较高，约650～880毫米，隋唐时有所创造和发展，新品种如桌类，同椅类家具一样，对以后造成很大的影响。
莫高窟晚唐第85窟壁画楞伽经变绘有两张方桌，结构形式相同，均为方形桌面，四隅各一腿，直接落地，腿间无牚，造型简朴，没有任何装饰，注重功能。从图中屠师和狗的比例来看，桌高约800毫米，是迄今最早的方桌形象。
敦煌唐代壁画弥勒下生经变嫁娶场面常绘有宴饮情状：帷幄中置一条形桌，四面垂帷，桌上布陈杯盘匙筷，男女分坐左右，从所绘尺度，桌长约2500～3200毫米。此桌与条凳共用，已为垂足坐式，为高型长桌，但因有桌幄腿部结构不得见。但有的壁画所绘长桌结构十分清楚，桌下立四条直腿，腿间无牚，其简朴情况与壁画所绘方桌一样。唐代尚无“桌”字，当时可能称为“台盘”。唐贞元十三年《济读庙北海坛祭器碑》记云：“油画台盘二．一方五尺，一方八尺。素小台盘一。”唐尺一尺约合300毫米，则上述之桌一为1500毫米、一为2400毫米，似指长度，应属长桌。
莫高窟盛唐第103窟维摩诘经变绘维摩诘坐在拔高的带斗帐和围屏的壸门小榻上，手持麈尾，倚弧形凭几。榻前置一几颇高，为与低型几案区别，姑且名曰高几。此高几画得相当仔细，几面由四块木板拼成，上绘清晰的褐色木纹，两端安翘头。几两侧曲形栅足上曲下直，排列较密，下有贴地横柑。此图形象说明几案是随坐具的加高而加高的。唐代高几国内尚无实物，但日本奈良正仓院收藏了一件相当于唐代的高几，与敦煌莫高窟第103窟不同的是直形栅足，不排除是遣唐僧从中国携归之物。
传世绘画《宫乐图》绘出唐时宫庭宴乐场面，当中置一壸门大案，两侧各有两位妇女坐在月样杌子上，还各有两个空置的月样杌。案面长方，漆成方格网状，有大边和抹头，转角为委角，饰以铜角花。案正面有壸门三洞，从人数看侧面应有六洞，近地处有交圈的托泥。在受力构件上作出壸门曲线，说明受力构件与牙板尚未分离。因是宫中使用之物，造型和漆饰颇富丽豪华。传唐阎立本《北齐校书图》的壸门大榻，与此大案结构、造型相近。
壸门大案从东汉和南北朝的坐榻及床演变而来，在唐代发展成熟。从绘画及壁画可知，带有壸门的家具在唐代使用很广，不仅用在承具如大案、小案、双层案上，也用于坐具与皮具，五代仍有延续，至宋则为新的、更简便和省工省料的梁柱结构所代替。
凭具
隋唐凭具沿习两汉南北朝，有直形凭几、弧形凭几和隐囊。
河南安阳隋张盛墓出土有直形凭几模型，几身截面梯形，腿和底村连成一体呈“山”字形，并在中部饰两道弦纹。日本正仓院所藏唐代凭几造型与此大体相类。新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土一件木质凭几（考古报告误为琴几），上绘漆画，是目前为止国内仅有的隋唐凭几实物。几面一字形，两端抹成弧状，木胎加彩漆绘并嵌螺锢，面上界分为七块，两端漆饰已脱落，中央五块尚清楚可辨，绘团花、折枝花和腾飞小鸟。双腿中部较细，上下两端扩大为方形，腿下有底村。底村两端抹圆，与日本正仓院所藏唐代凭几造型几乎全同。
弧形凭几产生于东汉末，多流行于长江下游，隋唐仍在使用，但已近尾声。河南隋代张盛墓出土一件陶质弧形凭几模型，弧形扶手截面梯形，三曲足为兽腿。山西省博物馆藏有一件唐开元七年（719）石雕天尊像，右手执扇和拂尘，左手扶曲形凭几，几腿为弧鹄，可见其使用情况。敦煌莫高窟初唐203窟壁画维摩诘图，维摩诘坐于壸门式小榻上，上覆斗帐，右手执麈尾，前置弧形凭几，几腿亦为兽腿形。
隐囊即巨形靠枕，隋唐上承南北朝“斑丝隐囊”，无大变化。山东嘉祥英山一号隋墓壁画绘有墓主徐侍郎夫妇坐于壸门式床上，其妇身后即倚靠一件隐囊，其体量、造型都与唐孙位《高逸图》一样。《高逸图》绘山涛、王戎、刘伶、阮籍四人。山、阮都倚着隐囊。王维（酬张諲）诗也提到隐囊：“不逐城东游侠儿，隐囊纱帽坐弹棋。”普通百姓使用的隐囊比较简单，称“布囊”。《续玄怪录》卷四云：“斜月尚明，有老人倚布囊坐于阶上，向月检书。”
(扶风法门寺出土的唐代银案)
庋具
南方庋具多用竹材，如笥、橱、箱、笼；北方多用木材，如箱、柜、匣、椟。因选材不同，加工工艺也不一样，造型也有差异。
唐代箱有木质、竹质、皮质三种，且有长方形和方形盝顶之别。陕西扶风法门寺出土的八重宝函（银箱），外几重皆为盝顶式（图5）。
苟以竹或萑苇为之，是用以盛衣物、书画、饭食的矩形盛器。《大唐新语》卷四谓：“则天朝，恒州鹿泉寺僧净满有高行，众僧嫉之。乃密画女人居高楼，净满引弓射之状，藏于经筒，令其弟子诣阙告之。”《隋唐嘉话》记虞世南曰：“昔任彦升善谈经籍，时称为五经筒。”
隋唐的柜多为木制，以板作柜体，多横向放置，外设柜架以承托，有衣柜、书柜、钱柜等不同称谓。柜与箱、匣的不同在于体积较大。《开河记》云：“大业中，诏开汴渠。开河都护麻叔谋好食小儿。……城市、村坊之民有小儿者，置木柜，铁裹其缝，每夜置子于柜中，锁子。全家秉烛围守。”《朝野佥载》与《酉阳杂俎》都记有柜中藏人的类似故事。
书柜也称“文集柜”。白居易《题文集柜》诗曰：“破柏作书柜，柜牢柏复坚。收贮谁家集？题云白乐天。……自开自锁闭，置于书帷前。”有的书柜用珠宝玉石装满，《杜阳杂编》曰：“武宗皇帝会昌元年渤海责玛瑙柜，方三尺，深色如茜，所制工巧无比。用置神仙之书，置之帐侧。”唐尺有大、小尺之分，据《唐六典》，日常用尺为大尺，一尺约合296毫米，三尺方柜长宽各约890毫米。
文献中也有关于钱柜的记载。《唐书》记：“王伾茸无大志，唯务金帛宝玩。为大柜，上开一孔，使足以受物。夫妻寝止其上。”能容两人睡卧其上，可见甚大。“上开一孔”就是在柜的上面开投放钱币的小孔。西安王家坟唐墓出土一件三彩釉的钱柜，由六块板组成。两侧板略高了柜面，两端有三角形翘起为饰。上板前沿中间设一小门，靠里端开有一个足可以投抛钱币的一字孔。小门可以抽开，门板侧面钉钮头锅。前面立板也钉钮头，可以锁住。柜架于四角呈矩尺形的柜托上，悬空防潮，不使钱币锈蚀。在柜体和托架上都有帽钉状凸起装饰。柜体正面设两个圆形兽面，柜体两侧也各设一个，除装饰外，似乎还示意辟邪（图6）。
橱也供贮食藏物，一般为竖向，并常设抽屉。《癸辛杂识》曰：“昔李仁甫为长编，作木橱十枚，每橱作抽替匣二十枚，每替以甲子志之。凡本年之事，有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条。”《云仙杂记》：“许芝有妙墨八橱，巢贼乱，瘗于善和里第。事平取之，墨已不见，惟石莲匣存”，是藏墨之橱。《广舆记》：“庾易，……长中袁录慕其风，赠以鹿角，书格，蚌盘，牙笔，易将连理几竹书格报之。”此云“书格”，即书橱。
具
隋唐屏具有座屏、折屏两种，不仅挡风，还能分隔空间，衬托主体。在屏风上作画题字更可衬托气氛。
隋唐已大量用纸，屏风扇一改过去在实板上作画的做法，而以纵横木梃形成田字框架，在两面糊纸，再在纸上作画题字，正如白居易《素民间谣》所云：“尔今木为骨兮纸为面”。迅速发展中的隋唐山水、花鸟画，自然会用之于屏风，于是，张藻松石、边鸾花鸟都成了屏风画的热门，与汉晋南北朝屏风画的人物故事和或纯装饰的漆屏不同。
折屏无下座，由多数扇组成，互成夹角立于地上。屏扇都取双数，盛唐后多为六扇，即所谓“六曲屏风”，李贺诗云“周回六曲抱银兰”。扇与扇之间用丝绳或称为“屈戍”、“屈膝”、“交关”等（即今所称“折铁”、“合页”或“搭钩”）的金属件相连。唐墓壁画和日本正仓院所存“羽毛篆书屏风”、“羽毛文书屏风”、“羽毛少女屏风”及“唐草夹撷屏风”等实物，都是唐代六曲屏风。折屏一般较矮，约高1200~1650毫米，先用较宽的木条作出四个边框，框中用木格做成日、目或田字格，再于其上糊纸、绢、纱或夹缬织物，或单面或双面。
座屏以下有底座，不折叠，与折屏有别，因需空面居中，故扇数多为奇数。《唐书.魏征传》云：“征上疏有言疏奏。帝曰：‘联今闻过矣，方以所上疏，列为屏障，庶朝夕见之。”，《通典》：“太宗疏督守之名于屏，俯仰视焉，其人善恶必书其下，州郡无不率理。”《唐书旧记》：“元和四年秋……，御制前代君臣事迹十四篇，书于屏。”这些大多是座屏。莫高窟盛唐第217窟壁画得医图和第172窟壁画净土变都有座屏，前者为独扇独幅屏芯，后者为独扇三幅
架具
隋唐架具有衣架和书架。
隋唐衣架基本形象是高植两腿，中连以赏，上方有长形搭脑承架衣服，或木或竹。唐贞元十三年《济读庙北海坛祭器碑》有谓：“竹衣架四，木衣架三。”沈铨期诗云：“朝霞散彩羞衣架，晚镜分光劣镜台。”五代《韩熙载夜宴图》中也绘有衣架。
书架大致是四腿落地，中连数层搁板，上存书籍、书卷。白居易《书香山寺》诗云：“家酲满缸书满架，半移生计入香山。”唐.杨烱《卧读书架赋》云：“两足山立，双钩月生。从绳运斤，义且得于方正。量枘制凿，术乃取于纵横。功因期于学术，业可究于经明。不劳于手，无费于目。开卷则气杂香芸，挂编则色连翠竹。”唐代书架的形象见于山西高平海华寺壁画，修行的草庐内有一个书架，四腿落地，中横搁板，上搁书卷和僧人日用什物，下为壶门立板，类似以后的博古架。
二家具的装饰
大体有出木类和漆饰、镶嵌等类，有淡雅和富丽两种不同取向。
出木类即在木面饰以桐油，或索性白茬，朴素无华，多为平民施用，士大夫追求返朴归真，也常用此，称“素几杖”，白居易《素屏谣》曾有描写。“素几杖”也包括单一色漆。
唐代家具漆饰继承两汉南北朝，又吸收各族及异域文化，从而形成开朗、豪迈、富丽的风格。其花纹前期以忍冬纹、折枝花和鸟纹为主，还有联珠纹、双兽纹。后期为之一变，忍冬纹很少见而流行团花和缠枝花等花鸟图案。唐代漆饰手法则有彩绘、螺嵌、平脱、密陀僧绘等，并新创了雕漆工艺。
金银平脱是从汉代贴金银片发展而来，做法是用极薄的金银片剪成图案，贴于器上，然后涂二三层漆，经研磨使金银片显露，成为闪光的纹饰。金银平脱是唐代工匠的创造，盛行一时，成为帝王享用的高级器物。《酉阳杂俎》曾记曰：“安禄山恩宠莫比，赐赍无数，其所赐品目有：金平脱犀头匙筋、金银平脱隔馄饨盘、平脱着足叠子、银平脱破觚、银平脱食台盘。又贵妃赐禄山金平脱装具、玉合、金平脱铁面碗。”
螺锢应用于漆木器，在唐代有很大发展，有的在螺锢上加浅刻，增加表现层次。新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土一件嵌螺锢木双陆局，长28厘米、高7.8厘米，曲尺形腿，腿间开壶门光洞，下有托泥。盘两长边中间为月牙形城，左右各有六个螺锢花眼。盘中间有纵、横格线各两条，围成画面，上嵌云头、折枝花和飞鸟螺锢，总体与日本正仓院藏双陆局相似。
雕漆是唐代新创的装饰技法，是在木胎上先平涂薄漆数十道，再雕刻漆层成形。战国有类似做法，但是先在木胎上雕刻成形，然后上漆，与唐代不同。
彩绘是漆饰的主要技法，为历代普遍使用，唐代亦然。唐代家具上的彩绘可从传世唐画如《宫中图》、《宫乐图》、《纨扇仕女图》、《捣练图》上的壸门大案、月样杌子和圈椅等家具上看到。
到宋代，以汉人为主的社会，就和我们在电视剧里看到的那种古人的生活方式基本一样的了，高屋建瓴，立式家具，桌子，椅子，凳子。
《中国风俗通史宋代卷》P157-P200专讲宋代建筑和室内陈设，宋代首先是梁柱式框架结构取代了隋唐史的箱型壶门结构。宋代家具有：被褥和幄（相当于现代在床四周支起来的罩子），枕席（枕头），席子，灯和蜡烛，扇子，镜子，唾壶，溺器，暖水瓶，暖足器，各种香（熏香），扫帚，地衣等等。
又宋及以后的朝代家具都有专书例如：东南大学出版社 2010年 邵晓峰着《中国宋代家具》。

10. 请各位帮忙解释这几句诗的含义，水纹簟思悠悠，千里佳期一夕休，从此无心爱两夜，任他明月下西楼

水纹珍簟思悠悠
千里佳期一夕休
从此无心爱良夜
任他明月下西楼

语出唐代诗人李益《写情》诗

而李益本人有这样的一个故事，一段后世传闻极广的“才子佳人”的故事：

这里面的“才子”自然是李益，而“佳人”是名妓霍小玉。唐代传奇小说中就有一篇《霍小玉传》。故事大意是歌妓霍小玉原来父亲是唐玄宗时代的武将霍王爷，母亲郑净持原是霍王府中的一名歌舞姬被霍王爷收为妾，要说霍小玉也算是名门之后。不料，霍王爷在御敌时战死，可能也是由于霍家大老婆不容于郑净持吧，所以尚在襁褓中的霍小玉就流落民间，过着贫困生活。为了维持母女俩的生计，霍小玉不得不承母亲的旧技，做歌舞妓待客。

但霍小玉守身如玉，卖艺不卖身。这时候，李益中进士及第，诗名远扬。霍小玉以为遇到了一个理想的郎君，就以身相许。定下终身。不料后来朝廷派李益外出为官，李益打算先回陇西故乡祭祖探亲，来年走马上任，一切安排停当之后再派人前来迎接霍小玉完婚。结果这一回家就出事了，李益的父母说，咱现在堂堂进士及第、朝廷命官，找个当“小姐”的做媳妇多丢人呀。他父母忙就和豪门卢氏之女定下了亲事。说起来这唐朝，有几个姓氏一直是很有权势的豪门，大家也可以查一下，像什么姓卢的，姓韦的，姓裴的等等都是贵族。李益可能看到卢家女有权有势，心里也活动了，就和卢氏结为夫妻。

可怜霍小玉早也盼晚也盼，秋凉冬至，整整一年过去了，仍然不见李益的踪影，气得精神恍惚，病倒于床。唉，这种心情，江湖夜雨倒也是有体会的。今年5月，有个书商和江湖夜雨签了约，说要出江湖夜雨那本点评水浒的书，但是江湖夜雨盼了几个月，却又没影了。气得江湖夜雨哭了半天，呜呜。想那霍小玉将终身的希望都寄托在李益身上，想来更是伤心欲绝吧。这时候李益倒也进了京城，但是他违心负约，不想也不敢去见霍小玉。

但唐朝时候虽然没有网络等媒体，霍小玉痴恋李益，而李益绝情的故事却居然传遍了长安。要说这唐朝的社会风气还不错，有好多仗义勇为的人，这时候一个叫“黄衫客”的（由于他做好事不留姓名，只见他身穿黄衣而不知是何人，所以小说中称他为“黄衫客”），先是假称是李益的FANS，说喜欢李益的诗，要请李益去喝酒，李益走着走着觉得不大对头，这不是向霍小玉家走吗？就想跑。“黄衫客”居然带着人“绑架”了李益，送到霍小玉面前。还附带送了一桌子酒席，希望他们俩能合好。真是唐朝的“活雷锋”呀。

但事情至此，霍小玉却已知覆水难收，对李益又爱又恨，竟然当场死去，临死前紧握李益之手臂道：“我为女子，薄命如斯，是丈夫负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。徵痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”霍小玉这话说的好狠，好绝情。小说中说后来果然经常发生一些异事，李益精神恍惚间常看到有男子模样的人和卢氏来往，误以为卢氏有私情，常常打骂卢氏。《唐才子传》中也说：“益少有僻疾，多猜忌，防闲妻妾，过为苛酷，有散灰扃户之谈，时称为”妒痴尚书李十郎”。

而疑心症患者李益，就差给自己的老婆穿一条带锁的铁裤衩了。传说他曾娶名姬“营十一娘”，怕自己不在家时老婆与别人私通，故每天离家前，必以“浴斛覆营于床/周回封置/归必详视/然后乃开”云云。那“浴斛”就是洗澡用的大木盆，搬到床上把营十一娘反扣在里面，四周围再用封条封上，方法够黑。不过我以为不大可能，澡盆为盛水之物，密封很严，反扣之后再在四周贴上封条，里面的人早就憋死了。这段子出自唐代的一篇题为《霍小玉》的传奇小说，显然为小说家言，不足信。之所以拿出来说两句，逗逗闷子供大家一笑而已。

李益的疑心症是否如此严重，不大好讲。但他有疑心症却是事实，新旧两唐书的“李益传”均记他“少有痴疑/而多猜忌/防闲妻妾/过为苛酷……”但并未举出具体的事例。他的疑心症，其病根儿据说是因为有一天，他与妻子卢氏同床共枕时，忽然听到帐外有声响，恍惚中他看见有个二十来岁的美男子在床边挑逗卢氏。又过了些天，他从外面回家，走到门口又发现有人往屋里抛“同心结”给正在房中弹古琴的卢氏，他进来把那同心结抢过来打开一看，见里面包着“相思子二/叩头虫一/发杀觜一/驴驹媚少许”----那相思子就是红豆；叩头虫就是男子性器官造型的调情物；发杀觜（读资音）是女子性器官物品；驴驹媚就是春药。李益当时见此状便“愤怒叫吼/声如豺虎”，且抢过卢氏手中的古琴举起来砸向卢氏，弄得卢氏莫名其妙。此后没多久，他就与卢氏诉诸公堂，打离婚了。

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[新手] 缘分签:水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休,从此无心爱两夜,任他明月下西楼.0分 标签：佳期 水纹 西楼 悠悠 缘分 回答：2 浏览：5450 提问时间：2007-03-11 23:03 求解,在热恋中的男友,和别女孩定婚了只留下这支签文.说让我解,解出来就是他最大安慰拉,请大家帮帮忙. 共0 条评论... 最佳答案 此答案由提问者自己选择，并不代表爱问知识人的观点 揪错 ┆ 评论 ┆ 举报
twinsyoyo
[学者] 本签语：
水纹珍簟思悠悠
千里佳期一夕休
从此无心爱良夜
任他明月下西楼

语出唐代诗人李益《写情》诗

而李益本人有这样的一个故事，一段后世传闻极广的“才子佳人”的故事：

这里面的“才子”自然是李益，而“佳人”是名妓霍小玉。唐代传奇小说中就有一篇《霍小玉传》。故事大意是歌妓霍小玉原来父亲是唐玄宗时代的武将霍王爷，母亲郑净持原是霍王府中的一名歌舞姬被霍王爷收为妾，要说霍小玉也算是名门之后。不料，霍王爷在御敌时战死，可能也是由于霍家大老婆不容于郑净持吧，所以尚在襁褓中的霍小玉就流落民间，过着贫困生活。为了维持母女俩的生计，霍小玉不得不承母亲的旧技，做歌舞妓待客。

但霍小玉守身如玉，卖艺不卖身。这时候，李益中进士及第，诗名远扬。霍小玉以为遇到了一个理想的郎君，就以身相许。定下终身。不料后来朝廷派李益外出为官，李益打算先回陇西故乡祭祖探亲，来年走马上任，一切安排停当之后再派人前来迎接霍小玉完婚。结果这一回家就出事了，李益的父母说，咱现在堂堂进士及第、朝廷命官，找个当“小姐”的做媳妇多丢人呀。他父母忙就和豪门卢氏之女定下了亲事。说起来这唐朝，有几个姓氏一直是很有权势的豪门，大家也可以查一下，像什么姓卢的，姓韦的，姓裴的等等都是贵族。李益可能看到卢家女有权有势，心里也活动了，就和卢氏结为夫妻。

可怜霍小玉早也盼晚也盼，秋凉冬至，整整一年过去了，仍然不见李益的踪影，气得精神恍惚，病倒于床。唉，这种心情，江湖夜雨倒也是有体会的。今年5月，有个书商和江湖夜雨签了约，说要出江湖夜雨那本点评水浒的书，但是江湖夜雨盼了几个月，却又没影了。气得江湖夜雨哭了半天，呜呜。想那霍小玉将终身的希望都寄托在李益身上，想来更是伤心欲绝吧。这时候李益倒也进了京城，但是他违心负约，不想也不敢去见霍小玉。

但唐朝时候虽然没有网络等媒体，霍小玉痴恋李益，而李益绝情的故事却居然传遍了长安。要说这唐朝的社会风气还不错，有好多仗义勇为的人，这时候一个叫“黄衫客”的（由于他做好事不留姓名，只见他身穿黄衣而不知是何人，所以小说中称他为“黄衫客”），先是假称是李益的FANS，说喜欢李益的诗，要请李益去喝酒，李益走着走着觉得不大对头，这不是向霍小玉家走吗？就想跑。“黄衫客”居然带着人“绑架”了李益，送到霍小玉面前。还附带送了一桌子酒席，希望他们俩能合好。真是唐朝的“活雷锋”呀。

但事情至此，霍小玉却已知覆水难收，对李益又爱又恨，竟然当场死去，临死前紧握李益之手臂道：“我为女子，薄命如斯，是丈夫负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。徵痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”霍小玉这话说的好狠，好绝情。小说中说后来果然经常发生一些异事，李益精神恍惚间常看到有男子模样的人和卢氏来往，误以为卢氏有私情，常常打骂卢氏。《唐才子传》中也说：“益少有僻疾，多猜忌，防闲妻妾，过为苛酷，有散灰扃户之谈，时称为”妒痴尚书李十郎”。

而疑心症患者李益，就差给自己的老婆穿一条带锁的铁裤衩了。传说他曾娶名姬“营十一娘”，怕自己不在家时老婆与别人私通，故每天离家前，必以“浴斛覆营于床/周回封置/归必详视/然后乃开”云云。那“浴斛”就是洗澡用的大木盆，搬到床上把营十一娘反扣在里面，四周围再用封条封上，方法够黑。不过我以为不大可能，澡盆为盛水之物，密封很严，反扣之后再在四周贴上封条，里面的人早就憋死了。这段子出自唐代的一篇题为《霍小玉》的传奇小说，显然为小说家言，不足信。之所以拿出来说两句，逗逗闷子供大家一笑而已。

李益的疑心症是否如此严重，不大好讲。但他有疑心症却是事实，新旧两唐书的“李益传”均记他“少有痴疑/而多猜忌/防闲妻妾/过为苛酷……”但并未举出具体的事例。他的疑心症，其病根儿据说是因为有一天，他与妻子卢氏同床共枕时，忽然听到帐外有声响，恍惚中他看见有个二十来岁的美男子在床边挑逗卢氏。又过了些天，他从外面回家，走到门口又发现有人往屋里抛“同心结”给正在房中弹古琴的卢氏，他进来把那同心结抢过来打开一看，见里面包着“相思子二/叩头虫一/发杀觜一/驴驹媚少许”----那相思子就是红豆；叩头虫就是男子性器官造型的调情物；发杀觜（读资音）是女子性器官物品；驴驹媚就是春药。李益当时见此状便“愤怒叫吼/声如豺虎”，且抢过卢氏手中的古琴举起来砸向卢氏，弄得卢氏莫名其妙。此后没多久，他就与卢氏诉诸公堂，打离婚了。

从以上故事你应该可以看出什么来了吧？

字面意思解，就是说本来你俩挺好的，不过忽然有一个长得不如你，但家族条件比你强的女孩儿闯进来，同时男方本身对你俩的相处并不认为和谐，老是怀疑你和其他人有暧昧，所以正好就此机会，移情他爱，(迅速和对方订婚的原因也许在此？)，最后两句说从今以后我不能脚踩两只船，只有走一步说一步，各人爱怎样就怎样吧，但也可以认为他怀疑你的忠诚(任你去爱找谁找谁吧)。。。预言了一对情人的分手，不过因人而异，这说明你一则看清对方的真面目，不致上当受骗；二则也脱离了这层苦海，将来即使你俩在一起，也是会因他的猜疑而生事端的；三则，李益一生郁郁，似是有伤阴鹫之报，跟了他没有前途。。。所以，这件事对你来说恰有好处，不必为此伤心