实际禅寺免费官方网站

1. 国内最无奈的千年古寺，被誉江北小九华少有人知，哪座古寺呢

寺庙，可以说是一种在国内长盛不衰的一种文化了。虽然说道教是中国最早的本土教派，但是随着时间的推移，佛教文化在国内的传播明显要比道教更加的广泛，这也使得很多地方都会有寺庙存在，不管大小总归是抬眼可见，但是道观相对来说就要稀少很多了。

另外寺庙里面还有一尊肉身真身，有三株600年开外的古老银杏树，被人们誉为临海寿翁，很多人到此是一定要驻足的，毕竟讨个好彩头总归不坏，到实际禅林之后最闲暇的享受，自然就是在雨后初晴之后品一品此处独家白云春毫，看一看“云铺海”的盛景，如此才算不虚此行。

2. 做人流后什么时间可以去寺庙

建议在20天以后吧。 还有，建议去超度一下吧。 既然你能有缘进寺庙， 那么就不用说堕胎的恶业了。 以后多注意保护措施。 堕胎伤身，伤生育能力的。 http://tieba..com/p/326508 由于此贴已经作为网络知道回答，有指正之处，欢迎回帖指正 免费超度婴灵的参考方法 1，网上免费超度 请网络名称 ①海城大悲寺（大悲寺僧人行头陀行非常有名） （大悲寺每月农历14日免费超拔亡人，打电话即可报名） 可提前几天登记，电话号码自己网络，不让贴电话号码 ②中华护生协会 海涛法师是中华护生协会理事长。 海涛法师是很有名的法师。 ③庐江实际禅寺。免费牌位申请，隔一段时间会换牌位，可以重新申请牌位。 其他的网站大家可以自行网络。有些需要捐赠，或者变相捐助，或者网上供奉的，买供品的那种，不收录在内。 2，自行超度 推荐的具体功德大家可以网络 抄写，诵持都可以。 ①地藏经，非常有名的超度经文。 ②佛说长寿减罪护诸童子陀罗尼经 专门为堕胎妇女开示的经文。 ③太上三生解冤妙经（道教的超度婴灵经典，信奉道教的可以抄写这部） 3，修功德超度，依靠自己积累下的功德回向给婴灵（几个修大功德的方法介绍如下） ①放生，在修福灭罪法门里是非常有名的 ②施食仪轨，施食仪轨大致分（烟供仪轨，甘露法施食仪轨，施食仪轨--米面施食） ③僧迦咤经 种福报，消恶业的经典佛经 二，经济能够承受的，可以去寺庙超度，也可以去那些免费的寺庙超度（旅费需要钱，所以没有归入免费方法之内）。不过最好挑选好寺庙。不建议找个人超度。如果个人超度完，感觉阴冷，而不是安详，舒适等，建议找大德去看看婴灵是否被超度

3. 庐江实际禅寺每天怎么修学的

前面那一位，不懂别乱回答！！实际禅寺每天的修学时间是：早上四点起床，四点半上早课，五点半下课，六点行堂，八点到十点寺院的法师在大雄宝殿，面对大众讲经说法，十一点过午堂，下午两点开始，一直到晚上八点五十，是中峰禅师三时系念法会，分别为～第一时两点到四点，第二时四点四十到六点，第三时是七点到八点五十。九点在大殿门口还有幽冥界三皈依！！！这就是实际禅寺每天的课程学习时间，希望能对你有帮助，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛！！！

4. 实际禅寺的肉体真身

一九九五年，伏虎寺第四十三代主持妙山和尚坐化四年后肉身不腐 ，依照佛教仪规，妙山法师遗蜕进行肉身涂漆装金，建殿供养，让广大香客和游客瞻仰。合肥晚报2006年1月3日讯，在庐江县冶父山实际禅寺内，人们又发现一尊肉体真身。这已是在冶父山发现的第三尊肉身和尚。2005年冬至上午，庐江县佛教协会会长、实际禅寺主持释满成率众僧尼为其举行开缸仪式，发现了这个肉身不腐，袈裟、五官和坐形如同圆寂时一样的高僧。经了解，该和尚法名释永森，祖籍桐城县，于2000年11月圆寂，下缸于实际禅寺往生堂隔壁房中，时年81岁。按照宗教仪规，释永森的肉身将受到装金供奉。

5. 梦见重新把父母的坟墓安建

父母在阴间的境况不好，希望你能为他们做功德。你如果是修行人就多念佛、诵经或放生，功德回向给父母；如果自己不会，就到附近寺院里挂超度牌位。
网上免费挂超度牌位：
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6. 我父亲得了急病一会就死了,这是怎么回事

人的寿命到了，自然就死了，很正常。希望你能在49天之内，多做功德回向给老人家，如果有条件的话，可以联系一下僧人超度（推荐：庐江实际禅寺，免费的）。

7. 实际禅寺的历史沿革

唐昭宗光化元年（898年），由伏虎禅师择山南麓，建殿宇寮舍，起初定名“冶父寺”。伏虎禅师开山时，冶父寺占地10亩，建有天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、方丈室、藏经楼等，房屋200余间，山场1500亩，租田800石。
天复二年（902年），伏虎禅师开毗尼法坛，受戒弟子800多人，号称千僧，故称江北十方丛林，又有江北小九华之称。宋初敕建的大雄宝殿，高17米，上悬铎，下布砖，殿寮宏敞，楼阁参差。宋太祖赐额“实际禅寺”。寺内还有藏经楼、弥勒殿、山门、方丈室、禅房、客房、戒房、云水房、香积厨等。
宋仁宗景祐年间（1034年—1038年），县人请道川禅师来为住持。道川禅师便迁庙址于东麓（即今址），改建大刹。至九庵岩禅师（第五代）修葺一新。
宋高宗南渡（1129年），定都临安（杭州），其间，战争不断，屡经兵燹，寺宇颓废。到元世祖至元十三年（1276年），由通元（第六代）、无隐机（第七代）二位禅师重新振兴。
元顺帝至正五年（1345年），遭火灾，正寝被毁。无闻聪禅师（第十代）自己出资重建，并造大殿，塑诸佛像，金碧庄严，万众咸仰。
元朝末年，寺宇又废。明永乐间（1403年—1424年），智兴禅师（第十一代）和大灵禅师（第十二代）相继重修。
弘治以来（1488年—1505年），方珍（第十三代）、明善（第十四代）二位禅师续修。
明万历间（1573年—1620年），县绅士朱来远捐金三千，改造大殿，高17米多。明末遭乱，寺废僧散。
顺治三年（1646年），以县令周迓祚为首，偕县绅等一些社会名流到九华山请明进士星朗禅师来为住持。第二年，星朗禅师到寺，着手修庙招僧，百废俱兴，一时改观，号称中兴。二百年间，屡加修葺。还在寺前建了三道山门。
咸丰丁已（1857年），太平天国革命，寺庙全毁于战火。
光绪二十四年（1898年），常明禅师（第十二世，洞山39世）独立重建大殿。
民国6年（1917年），常明禅师又建毗卢殿。到民国18年（1929年），许多庙房年久失修而倒塌，僧尼减少。
抗战期间，日军飞机炸毁部分寮房。
建国后，实际禅寺有房屋40余间，僧尼仍在庙宇庵堂从事正常佛事活动。
1953年，实际禅寺先后改作庐江县农场、苗圃、林场。大雄宝殿和寮舍住房陆续倒塌，原来所有建筑设施只剩下毗卢殿和部分寮舍，僧人走散和下山还俗。
1993年开始，县委、县政府根据中央落实宗教房产政策精神，决定苗圃迁出，恢复古刹实际禅寺。重建的大雄宝殿高21米，长26米，宽20米，须弥座高2米，建筑面积680平方米，四周竖立26根天青石雕刻龙柱，每根龙柱高5.5米，直径55公分。大殿正门须弥座斜坡镶嵌一方天青石龙道，长3.3米，宽2.8米，重约3.5吨，刻浮雕图案二龙戏珠。复建后的实际禅寺内供奉西方三圣、四大金刚、十八罗汉半边天临空而立，形似天庭。雕刻的龙凤、花鸟近千样，菩萨500余尊，形态各异，栩栩如生。大雄宝殿是重建后的实际禅寺最主要的仿宋建筑，为华东之最。

8. 庐江实际禅寺是正法道场吗

实际禅寺免费立超度、祈福 牌位（有缘请进）
安徽庐江县冶父山实际禅寺是上净下空老法师家乡的正法道场，秉承老法师的教导，为了化解灾难，为众生祈福，从2010年4月25日开始，做中峰三时系念法会，同时免费为众生立超度牌位。作为佛弟子，我们应当随喜感恩赞叹老法师的慈悲，随喜感恩赞叹实际禅寺全体出家师傅和护法居士的慈悲。愿所有的佛弟子，努力修行，将自己的功德回向给天下苦难众生，希望他们罪业消除，福慧增长，念佛往生极乐世界。祈祷世界和平，灾厉不起，风调雨顺，众生安康。

9. 安徽庐江实际禅寺怎么立牌，收费吗

实际禅寺为大众广开方便之门，不收费。所有一切随喜功德。阿弥陀佛

10. 实际禅寺大雄宝殿供奉的是哪三尊佛

这个一般供奉的都是本师，释迦摩尼佛，还有阿弥陀佛，还有一尊药师佛，我们这里大雄宝殿就是