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『壹』 武侯祠景點介紹

漢昭烈廟

漢昭烈廟是硬山式屋頂，以中柱分心隔成內外兩間。大門中開，朱紅大匾上刻有「漢昭烈廟」四個金色大字，大門前左、右兩側，各有一尊明代石獅，位於大門中軸線外有照壁一座，照壁兩側有榕樹相映。

文臣武將廊

劉備殿前東西廊內，有蜀漢文臣武將的塑像28尊。

南郊公園

2003年12月，原成都市南郊公園合並為武侯祠園林區。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘墓園。

始建於1938年至1942年，400米的中軸線縱貫南北，石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等，是西南地區惟一一座北方陵園建築群。在武侯祠的發展規劃中，西區將打造成三國文化的傳播體驗中心。

錦里古街

現緊鄰武侯祠的錦里古街由成都武侯祠博物館斥資復建，為全國文化產業示範基地。錦里作為武侯祠博物館（三國歷史遺跡區、錦里民俗區、西區）的一部分，佔地30000餘平方米，建築面積14000餘平方米，街道全長550米。

祠堂正門

匾額為漢昭烈廟。大門內濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側各有一碑廊，其中最大的一通在東側碑廊內，唐代蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑，唐憲宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物價值，為國家一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為三絕碑。

劉備殿

二門之後是劉備殿，又名昭烈廟。入武侯祠正門，即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。昭烈廟為單檐歇山式建築。正中有劉備貼金塑像，高3米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。

『貳』 Mac電腦突然黑屏在成都武侯祠附近哪裡能修

在不了解的情況下不建議自行拆機，盲目修理。以免給手機造成不必要的二次損壞。
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『叄』 熟悉成都的進

這個嘛，我是干導游的肯定最熟悉了噻，
成都最值得去的地方羅列如下：
春熙路（是成都是最繁華的商業步行街，它相當於上海的南京路，北京的王府井，都多來成都不逛春熙路等於白來...） 免門票 大概半天時間
武侯祠（是蜀漢三國文化最著名的紀念地）60元 半天
錦里（近鄰武侯祠，要吃成都風味小吃這里來）免門票 2小時
杜甫草堂（紀念詩聖杜甫的聖地）60元 半天
寬窄巷子 （古典休閑是的建築讓人流連忘返）免門票 半天
望江公園2元
青羊宮5元 等
加上往返時間三天差不多了

『肆』 諸葛亮的辦公地點，武侯祠在什麼地方

武侯祠（漢昭烈廟），全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊景區，國家一級博物館。
武侯祠（漢昭烈廟）位於成都市武侯區，肇始於公元223年修建劉備惠陵時，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務院公布為首批全國重點文物保護單位，2008年評選為首批國家一級博物館。成都武侯祠現佔地15萬平方米，由三國歷史遺跡區（文物區）、西區（三國文化體驗區）以及錦里民俗區（錦里）三部分組成，享有「三國聖地」的美譽。
武侯祠[1] 是紀念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，
武侯祠
因諸葛亮生前被封為武鄉侯而得名。[2]
公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒於北伐前線的五丈原（今陝西寶雞市岐山縣城南約20公里），時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為「武鄉侯」，死後又被蜀漢後主劉禪追謚為「忠武侯」，因此歷史上尊稱其祠廟為「武侯祠」。全國最早的武侯祠在陝西省漢中的勉縣（沔縣），但目前最有影響的是成都武侯祠。
據《三國志》的記載，劉備於公元223年病故白帝城之後，靈柩運回成都，下葬於此，史稱惠陵。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合並一處。

2地理位置編輯
成都武侯祠位於四川省成都市南門武侯祠大街，是中國唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。成都武侯祠為首批全國重點文物保護單位（1961年），也是首批一級博物館，每年吸引上百萬遊客參觀游覽，享有三國聖地的美譽。

3建築歷史編輯
公元223始修建劉備陵寢。

成都武侯祠景觀(9張)
一千多年來幾經毀損，屢有變遷。

建於唐以前的武侯祠（指諸葛亮的專祠），初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的昭烈廟相鄰。
明朝初年重建時將武侯祠並入了「漢昭烈廟」，形成現存武侯祠君臣合廟。現存祠廟的主體建築1672年清朝 康熙年間（康熙十一年）重建。
1961年公布為全國重點文物保護單位。1984年成立博物館。
2008年被評為首批國家一級博物館，享有「三國聖地」之美譽。成都武侯祠現分文物區（三國歷史遺跡區）、園林區（三國文化體驗區）和錦里（錦里民俗區）三部分，面積約15萬平方米。
2006年我館被評為國家AAAA級旅遊景區，是全世界影響最大的三國遺跡博物館。成都武侯祠是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市一個主要的旅遊參觀點。成都武侯祠是中國影響最大的三國遺跡博物館，以文、書、刻號稱「三絕」的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。

4建築結構編輯
現分文物區、園林區和錦里三部分，面積230畝（15萬平方米）。根據武侯祠新 的規劃內容，武侯祠將對這三個區域進行更加合理的功能區劃，分為三國歷史遺跡區、錦里民俗區、三國文化體驗區三大板塊。
武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓（惠陵）相毗連。整個武侯祠坐北朝南，主體建築大門，二門，漢昭烈廟，過廳，武侯祠五重建築，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高，建築最為雄偉壯麗。武侯祠後還有三義廟、結義樓等建築。
文物區主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成，祠廟現存主體建築（除惠陵）均為清康熙十一年（公元1672年）重建，坐北朝南，排列在一條中軸線上，依次為大門、二門、漢昭烈廟、過廳、武侯祠以及遷建的三義廟和新建的結義樓，共七重。祠內供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50餘尊，唐及後代碑刻50餘通，匾額、楹聯70多塊，尤以唐「三絕碑」、清「攻心」聯最為著名。

5主要景觀編輯
南郊公園
2003年12月，
薦馨堂
原成都市南郊公園合並為武侯祠園林區。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘墓園。始建於1938年至1942年，400米的中軸線縱貫南北，石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等，是西南地區惟一一座北方陵園建築群。在武侯祠的發展規劃中，西區將打造成三國文化的傳播體驗中心。
1953年經修整辟為公園，依次建有浮雕式石牌坊大門、旌忠門、碑亭、薦馨堂、劉湘墓等建築。武侯祠東側的錦里由武侯祠博物館恢復修建，錦里為清末民初建築風格的古街。它依託武侯祠，擴展了三國文化的外延，並融入川西民風、民俗，集吃、住、行、游、購、娛於一體，成為成都文化旅遊的新亮點。[3]
錦里古街
現緊鄰武侯祠的「錦里」古街由成都武侯祠博物館斥資復建，為「全國文化產業示範基地」。錦里作為武侯祠博物館（三國歷史遺跡區、錦里民俗區、西區）的一部分，佔地30000餘平方米，建築面積14000餘平方米，街道全長550米。建築以清末民初四川民居風格為基礎，內容以三國文化和四川傳統民俗文化為內涵。錦里於2004年10月正式對外開放；其延伸段於2009年1月開肆，錦里延伸段大膽將活水引入循環，形成「水岸錦里」的新景觀。「拜武侯，泡錦里」已成為成都旅遊最具號召力的響亮口號之一。
傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道之一，早在秦漢、三國時期便聞名全國。今天的錦里依託成都武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風貌作外表，川西民風、民俗作內容，擴大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲台、風味小吃、工藝品、土特產，充分展現了四川民風民俗的獨特魅力。
祠堂正門
匾額為「漢昭烈廟」。
漢昭烈廟[3]
大門內濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側各有一碑廊，其中最大的一通在東側碑廊內，唐代「蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑」，唐憲宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物價值，為國家一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為「三絕碑」。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽（柳公權之兄）書寫，名匠魯建刻字，都出自名家，因此被後世稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，「聞之痛之，或泣或絕」。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。
劉備殿
二門之後是劉備殿，又名昭烈廟。
劉備殿
入武侯祠正門，即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。昭烈廟為單檐歇山式建築。正中有劉備貼金塑像，高3米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。劉備像側原有其子蜀漢後主劉禪像，因劉禪昏庸無能，不能守基業，喪權辱國，宋真宗時被四川地方官撤除，後來就沒有再塑。在蜀漢後主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜，殺掉家人後自殺身亡。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現了關、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特徵。兩側東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側文臣廊坊以龐統為首，西側武將廊房以趙雲領銜。每個塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便於遊人了解。這些塑像，個個氣宇軒昂，形神兼備，反映了我國清代民間藝人的高超泥塑技藝。昭烈廟正殿西壁掛有據說為岳飛所書《出師表》木刻，東壁為現代書法家沈尹默書《隆中對》木刻。[2]
諸葛亮殿
劉備殿後，下數節台階(武侯祠低於漢昭烈廟，象徵古代君臣關系)，
武侯祠內的諸葛亮像
是一座過廳，掛有「武侯祠」匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封「武鄉侯」，死後謚號「忠武」，故紀念他的祠堂稱作「武侯祠」。諸葛亮殿懸「名垂宇宙」匾額，兩側為清人趙藩撰書「攻心」聯：「能攻心則反側自消，自古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。」的聯文，是頗負盛名的一副對聯，借對諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結，提醒後人在治蜀、治國時借鑒前人的經驗教訓，要特別注意「攻心」和「審勢」。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作，人稱「諸葛鼓」。鼓上有精緻的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木製成，上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中「非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠」（不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想）。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰斗中不幸身亡。
文武廊
武侯祠里，
惠陵
蜀國的重要人物都有塑像。其中，劉備、諸葛亮、關羽和張飛，都有專殿，其餘的重要文官與武將，則分別塑在文武廊。東邊是文官廊，以龐統為首，其次是簡雍、呂凱。西邊是武將廊，以趙雲為首，其次是孫乾、張翼、馬超、王平、姜維。
左右兩廊各有文臣武將十四員，合計共二十八名文武。東府文官廊以龐統為首，其次為簡雍、呂凱、傅肜、費禕、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿；西府武將廊則以趙雲為首，依次為孫乾、張翼、馬超、王平、姜維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南及馮習。
惠陵
諸葛亮殿西側是劉備墓，史稱「惠陵」。由諸葛亮親選寶地，葬劉備於此。《三國志·先主傳》記載：「八月，葬惠陵」。據《謚法》，「愛民好與，曰『惠』」，故名劉備墓稱「惠陵」。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立「漢昭烈皇帝之陵」石碑，陵墓建築 由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建築一樣亦為坐北朝南，緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅牆夾道相連。
成都武侯祠的字畫、對聯甚多，其中的現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石（歷來對此的真偽存有爭議，有一種說法，此前、後兩表實際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書）。
三義廟
三義廟現，初名三義祠，
三義廟
清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀，乾隆四十九年(1787)重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。現在所見建築和匾聯主要是道光年間的遺存。其建築為混合結構，面積569㎡，四造五殿，規模宏大。後漸坍圮，僅存少量建築尚完好，1981年被公布為成都市市級文物保護單位。1998年，因城建需要三義廟由提督街遷建到武侯祠內。
三絕碑
本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。
三絕碑
在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。碑高367厘米，寬95厘米，厚25厘米、唐憲宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，書法家柳公綽（柳公權之兄）書寫，石工魯建鐫刻。裴文、柳書、魯刻，三者俱佳，所以後世譽為三絕碑。一說三絕指諸葛亮的功績、裴度的文章、柳公綽的書法。[4] 碑陽、碑陰、碑側遍刻唐、宋、明、清時代的題詩、題名、跋語。

『伍』 武侯祠離哪個電腦城最近!怎麼坐車

世紀
電腦城
建議路線
2.8
公里
72路
成都
武侯祠
博物館園林區
四川省成都市
武侯祠大街235號
路線
1
步行到
高升橋
大約
0.7
公里
1.
向南方向，前往武侯祠大街
7
米
2.
在武侯祠大街
向右轉
0.6
公里
3.
在一環路西一段向左轉
10
米
4.
繼續前行，上一環路南四段
50
米
步行到
高升橋
大約
0.7
公里
公交
-
72路
-
(晉吉南路-SM廣場)
-
方向：
SM廣場
出發：
高升橋
2.0
公里
到達：
九茹村
步行到
四川省成都市武侯區一環路南三段22號
大約
112
米
1.
從一環路南三段向東方向，前往小天東巷
63
米
2.
向右轉進入一環路南三段
9
米
3.
在一環路南三段向左轉
目的地在右側
40
米
世紀電腦城
四川省成都市武侯區一環路南三段22號

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『捌』 諸葛亮的辦公地點 武侯祠在什麼地方

武侯祠位於四川省成都市武侯區武侯祠大街231號，始建於章武三年（223年），原是紀念諸葛亮的專祠，亦稱孔明廟、諸葛祠、丞相祠等，後合並為君臣合祀祠廟。

成都武侯祠博物館肇始於公元223年建惠陵時，是全國唯一的君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全世界影響最大的三國遺跡博物館，有「三國聖地」之美譽。1961年國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。

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明洪武二十四年（1391年），蜀獻王朱椿對武侯祠和漢昭烈廟進行了一次全面的修繕和整合，廢除原在漢昭烈廟西側的武侯祠，把諸葛亮像移入漢昭烈廟內劉備像東側，關羽、張飛像排列於西。四川的官吏將北地王劉諶、諸葛亮之子諸葛瞻和鎮守關口格鬥而死的傅僉也陪祀廟內。

清康熙十年（1671年），在川湖總督蔡毓榮的倡導下，四川按察使宋可法、撫蜀大中丞羅森、四川督學使張含輝、四川布政使金儁等官員的共同捐資下，由宋可法主持武侯祠修復工程。